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當代法國哲學關於人性的四次論戰
【轉貼】當代法國哲學關於人性的四次論戰
◎高宣揚著
◎宋澤萊轉貼
“人”（l'homme）的概念是整個西方社會文化及製度體系的基礎和出發點。從古希臘到現代西方社會，從來都是以建構一個符合該社會及時代要求的“人”的概念為中心，同時建構其社會文化系統，以使各個時代的社會及文化都能夠和諧地圍繞著生活於其中的人而運作。與此同時，歷代思想家們也要求各個時代的人們都能夠按照該時代社會文化製度的正當化標準而生活。整個西方傳統人性論的背後，始終隱含著傳統形而上學關於“本質”、“總體性”和“主客體同一性”的基本原則；正是在這些傳統“人性論”的基礎上，歷代統治者才有可能建構起穩定的社會文化製度及一系列規範。在關於“人”的歷史性概念及其理論體系失去其正當性的條件下，會出現整個社會文化製度的動亂，甚至導致危機和滅亡。同樣，各個時代的反抗力量，首先也把各個時代的官方“人性論”列為主要思想攻擊目標，以便在摧毀佔統治地位的“人性論”的前提下，實現對整個社會文化製度的改造和顛覆。①因此，五十多年來，法國哲學界圍繞…
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