精醒 [cheng-chhíⁿ]
講有人佇半眠,
踮國道中程休息站 '拄著' 柏拉圖;
柏拉圖相信:
每一個靈魂踮出生時攏會帶有
“至善的形式” kap
對所有事物的完美知識!
但這佇休息站 的人
無想欲追求完美,
只想欲加油後欲佫紲落去
開車追求來“超越”伊家己
欲行的路程
但這款有“目標”追求的感覺
是誠有啟發 ;
每一時刻的漠漠[moh-moh]
道變成是無漠漠
有一例: 厝外口的雪毋是雪
只是一粒一粒冰涼的水滴
佇冬時所成的自然現象~
án-ne來看,咱人會當
產生頓[tùn]時的精醒[cheng-chhíⁿ]
毋閣,
閣一摆,佇教會拄著伊-
這佇休息站 的人-
kā我對現實帶動到戇想[gōng-siūⁿ ]:
看來宛然親像白痴[pe̍h-chhi }的“天資”
已經替伊的思索 [su sok]領域
踮leh留一伏筆-
愛是徛佇來擴大伊的思索範圍
這道毋捌會予伊成為懶屍蛇 !
毋閣,嘛毋捌會予伊感到無奈,
khah嘛毋捌會予伊感到無彩工 !
真清楚表達會予伊感到:
人生智慧的增長真無簡單;
雖然“靈感”雄雄看來
橫直只是瞬間[sùn-kan]的想法,
但靈感是詩歌創作的源頭;
毋閣,
對詩的意涵,
咱khah需要對人生和[ham]
哲理的領悟[léng-gō]
閣khah需要對神的尊重和理解
進一步,予伊有活力來熱愛神,
伊嘛有願望去熱愛伊的 “超越”! *
=========[78], 感覺, 漠漠, 目標, 精醒=========
Remarks:
漠漠[moh-moh] : ordinal, routine
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