(Pretila Atilio, Harbor Light 1908)
(Andre Dunoyer de Segonzac, France, The Nude)
藝術收藏家的養成
此文節錄自個人2007年的演講稿,所以部分呈現Power Point形式;在藝術收藏普遍的今天,以個人數十年收藏史,本文僅做為參考與分享。
世上沒有天生的藝術收藏者或收藏家─乃因為某種情愫、某種氛圍、某種背景、或某種因緣使人進入藝術世界而終生不悔。成為一位藝術收藏者,由心靈的滋養到心靈的剔透,文學、音樂、電影、戲劇的鍛養不可或缺。
. 文學的年代:以讀詩、讀散文、小說的年代
. 我的高中時代是一個只有收音機與書本的時代,那不只是一個文學的時代也 是 情感教
育與藝術教育的黃金時代。(氣質與美感培育的關鍵時代)
-拜倫詩選
-惠特曼的「草葉集」
-泰戈爾詩集
-威廉思‧華茲華斯詩集
-紀伯倫、濟慈、葉慈、勃朗寧詩選
-契可夫、狄更斯、雨果的小說 ……
. 景與情境的產生
. 心靈的冥想與相應 (共鳴)
. 心靈的感動
只有感動是藝術、文學的惟一魅力
藝路迢迢
.五歲時的第一本書─日文版 華德‧迪斯奈《睡美人》。
.1967年,我買了第一幅油畫,那年我十七歲。
.高中聯考的禮物─盧梭、赫諾瓦、戈雅、勃拉克的日文畫冊。
.我那充滿美麗幻象的房間。
.大學時代充滿詩歌的想望:
.翹課到美國新聞處觀賞林懷民的舞蹈,那年林懷民剛返抵國門。
.參觀縣市文化中心、展覽廳的個、聯展與省展。
.經常到美國新聞處閱覽美術書刊,長期下來也偶爾會得到美新處贈送之過期書
刊與雜誌。
.1977-78開始訂閱Architectual Digest, Art in America, Art News等雜誌.
.開始向陳氏圖畫公司購買Jean Jenson, Gantner, 維士巴修等版畫。 勤走畫廊
─春之、明生、龍門、綠調 並逐漸購買老畫家的作品。
.常到台北南海路的美國新聞處參觀新秀展覽並量力購入。
.畫廊興起,畫展頻仍,百家爭鳴。
.中西美術收藏併行無礙。
.1985年跟隨楊文霓老師學陶
.1990年追隨李葉霜老師學習鑑定中國書畫
.1992年在倫敦蘇富比購得Jean Baptist Vuillaume 1848年製之小提琴贈與女
兒。
.1983年開始涉獵水墨畫 ,並收藏虛谷和尚作品,二十多年,此心不渝。
.開始於紐約、倫敦之蘇富比及佳士德購買歐洲畫作。
.2000年得識梁雲坡老師,他是我生命中的貴人,因他而認識中國文博系統之
耆宿。
.2001年得識前故宮博物院院長秦孝儀先生,其多方的鼓勵與嘉許,令收藏生
涯走得更為篤定。
.2002年夏,遼寧省博物館榮譽館長楊仁愷先生蒞臨舍下賞讀虛谷、傅山及張
瑞圖等作品並與題簽。
.2003年秋由典藏藝術家庭出版『霽月光風─虛谷上人作品賞析』。
.2006年秋 (11/14-11/17)東京大學東洋文化研究所所長小川裕充教授暨中
國繪畫調查團一行七人蒞臨舍下記錄、拍攝虛谷等資料並集結發表。
.藝路迢迢,開闊眼界,歡喜自在。
藝術收藏做為一種雅好,一種學問,一種專業,或是一種投資手段,隨著時
代的變遷,千百年來大俗大雅,也大起大落。
藝術品類及其收藏性
藝術品類包括繪畫、陶瓷、玉器、銅器、文玩雜項、攝影、版畫、戲劇、音
樂與舞蹈等,後三者屬於表演藝術,但令觀者可隨時揣摩、臨寫、展閱、欣
賞者當推「繪畫」一門。藝術收藏不僅滿足了人們對美的追求與嚮往,藝術
作品還可以流傳千古,對文化的傳遞功不可沒。
藝術作品的收藏首重其藝術性、歷史性與經濟性。藝術性高的作品必然是畫
家個人語彙強、具審美與創意風格且為雅賞俗不賞者,而歷史性的作品有其
傳承價值,一件具有藝術性與歷史性的繪畫,其經濟性必然更高,此乃無庸
置疑的真理。
收藏家的基本功
做為一個收藏家,其基本功在於「心地清明、喜好讀書、除名利心、親近風
雅」,我從未見過一個底蘊深厚的收藏家是不做功課的;創意之追尋,美感
之體驗,詩書之鍛養更是一位收藏家精神高蹈之來源,其志要高華、趣要淡
薄、味要深遠,如此方能優遊於此人間好景。
一個學養豐富的收藏家絕對不會看上一幅意含輕薄的畫作,而一幅蘊涵豐富
的畫作也不會與一位膚淺的收藏家有所相應,藝術收藏看似單純,但自有其
門檻。
如何成為一個好收藏家
‧首先,你必須由購買一幅畫開始,此畫必須是自己喜歡且買得起的真蹟。
‧因為你花錢買畫,你就會在乎自己所買畫作的價值,此價值包括自我性與
社會性的滿足,及畫作本身的保值與增值。
‧因為在乎畫作的價值,你就會去了解它、研究它。
‧因著該畫家作品的研究,你自然而然也會研究他的師承與同輩,由師輩往上縱走,同
輩往下平行橫走,上下五十年甚至一○○年,如此則形成一個如織網般的美術史料,
你對藝術家之背景、畫風、史料愈清楚,則愈有利於自己的收藏。
‧繼之,因研究這些史料上的藝術特性、時代背景及市場價格,如此藝術性的、歷史性
的、經濟性的概念就益形成一個清楚明晰的輪廓。
‧培養「背」畫的能力,這是一種直覺訓練,要能遠觀一幅畫即知此畫家是誰。每個畫
家的作品都有其固定的基調,其「氣質」不易改變,「觀其行氣」是辨識畫作真偽之
根本。一個收藏家要能背畫,就好像音樂家要能背譜一般。
‧多閱讀文、史、哲書籍以滔養內涵。
‧多閱讀中西美術畫冊──美術專刊、雜誌、新聞報導與評論等。
‧請教正直、誠懇的專家與顧問。
‧多至美術館、博物館、信譽良好的畫廊參觀學習,
一開始看畫就要看一流的畫,久而久之,就不會誤將三流作品當一流來看。
‧用心靈去讀畫,不要用耳朵去「聽」畫。你若視藝術品為商品,它也永遠只是一件商
品,你無法體會藝術品帶給你的美感與滿足感。
‧走訪拍賣會──這是鍛鍊眼力,累積智慧與經驗之場域──優質拍賣公司之中西美術
圖錄亦可成為參考書。
‧培養外語能力,藉網路世界的搜尋與輔助擴大視野,廣求中文書籍或東方藝術以外的
涉獵與探討。
‧建議收藏藝術品以走「深度」而非「廣度」的方式為之,這樣比較容易收藏到精品,
而且這是較為經濟、有效率的作法。許多收藏家喜走「廣度」路線,任何大名頭的作
品都庋藏,但因經濟考量,故爾只能收藏每個畫家之一、二件作品,如此精品不易上
手,結果落入重量不重質的迷思中,殊屬可惜。
‧在經濟條件允許下,可購買「大家」的作品,所謂「大家」就是指在藝術史、繪畫史
上具有不可磨滅且為眾人公認的好畫家。
‧選擇具有「國際性」指標的畫家作品。
‧選擇畫家本身具開創性且有個人特殊風格者。
‧作品本身有完整著錄,且是大家公認具客觀之著錄者。
‧古書畫作品曾得歷代鑑賞家肯定者。
‧做為一個好收藏家不只以收藏名家的作品為榮,還要有收藏具潛力的年輕畫家作品
的 雅量與能耐,這也是挑戰自己眼光與品味的試金石,以藝術性及經濟性考量,選擇
「對」的新秀畫家往往可以使你成為最大的贏家。
再談「收藏基本功」─繪畫藝術性的探討
對於繪畫藝術性的探討,亦是收藏家不可不知的一門功課,通常我們所謂的好作品,應是兼具「原創性」、「高技巧」(工夫)及「好修養」(功夫)者,我們經常在畫廊看到工夫高,但原創性、功夫均不高的作品;工夫是技巧的研磨,假以時日,鐵杵亦會磨成繡花針;但功夫的鍛養乃繫於個人的胸中丘壑,這就與畫家所讀的書、所承載的生活經歷及客觀進取之感情世界所累積之內涵及審美精神有關。
有些畫家很努力畫一幅畫,目的是為了參加全國美展,雖非投機,但與真正探索藝術者有別,一般而言,這種人具有不錯之繪畫基本功(工夫),但缺少畫外基本功(修養),也缺少才氣,只好老老實實地畫,但從事藝術,〝太老實〞是不行的,畫家費了九牛二虎的力量畫了一幅大畫,觀賞者找不出毛病,但也不願意看,使力去看也沒有好的感受,正如寫詩,平仄、韻腳都對,但詩仍不可讀,因不動人。張潮言:「貌有醜而可觀者,有雖不醜而不足觀者。」即此道理。沒有才氣及修養的人畫畫猶如「文雖通」,「貌雖不醜」但不足觀,甚至極可厭,畫家寧可荒唐,但不可平庸,但也不能太荒唐。
自2006年入秋以來,海內外藝術市場已然進入戰國時代,我們常在藝術市場上看到一些說不出那裡好,也說不出那裡不好的一窩蜂作品,且價格高昂,令人咋舌,我在猜那位收藏家會是最後一隻老鼠?!收藏界不可不慎!何況以此相同的高價,理智的你是否聰明回眸選擇「世界性」的藝術作品?擴大視野,伸展自己的收藏舞台,最好的機會才是你的。
藝術中的誠意與感動
每個收藏家各有其主觀癖好,有人喜歡寫實的作品,有人則欣賞寫意與抽象畫派,寫實的作品令人一目了然,而寫意、抽象或表現主義的作品卻更能表現藝術家的心靈與思想,就好像在音樂中,描繪精確的寫實畫作有其intonation(音準),而表現、抽象畫派的作品除了intonation外,還有vibration(顫音)與musicality(音樂性),甚至多了「半音」,「半音」的呈現就是鋼琴黑鍵上的聲音,大多數感人肺腑的音樂均來自半音階的組合與表現;美術也一樣,有些畫家擅用中間色與灰色調,它們柔和了畫面,也使躍動的畫幅變得相對穩定~一首美麗、動人的樂曲正因為在曲式中加了半音而呈現了欲言又止的美感,一幅好畫也應有這種令人回味無窮的特色。
美育的迫切需要
美育的養成需假以時日,但刻不容緩,學校除了培養「畫家」,也應該培養「收藏家」;美感教育應自幼年開始,尤其理工學院的學生也要接受大學至少二年的美學課程,因他們也是將來具潛力的收藏家;一個國家之藝術品價值往往與其國力密不可分;文化是一個整體,一個國家絕不能長期保有進步的經濟及落後的人民,也因此,政府與教育體系的積極支持、介入及推廣『美術』與『美學』教育有其迫切的充要性 。
他類收藏
當一個生活豐富的「儲情者」
藏書票
美術郵票
藝術家/音樂家的老照片/往來明信片(鄧肯、紐瑞耶夫、海菲茲)
藝術家、騷人墨客拜訪你家的簽名
為特定音樂會的音樂家準備好油畫肖像,再恭請簽名
在英國、美國跳蚤市場的尋寶樂
環境美學的觀察
一個城市的路燈與橋
俯拾皆情趣的閒適與浪漫
「每見怪石而大叫」的赤子之心
物華之美─醜、透、漏、奇的審美情趣與想像
古玉璧與勾雲紋的聯想
「看盡人間絕色」的終極追求
物癖情癡
感情專注,到了沉湎酣溺,性命死生以之的份上,那才稱得上真有所癖。愛
物成癖正是人情放佚、天性率真的表現,”目極世間之色,耳極世間之聲”,
乃人生一大快活。愛美愛物之心人皆有之,然而只有愛得至情至性、愛得如
醉如癡,那才值得稱道。
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