台文戰線聯盟

《台文戰線》強力徵募名譽社員啟事


《台文戰線》以釘根台語意識及台灣意識,溶合傳統與現代精神,發揚並提昇台灣本土原汁的文學藝術為主旨,是當今台灣最具代表的台語純文學雜誌,自2005年底創刊至今,登出大量優秀的台語文學作品、評論與世界文學譯介,亦陸續經營出版台語文學專著及各種推廣工作,亟需各界慷慨出資奧援,特此徵募名譽社員,凡願每年定額贊助本社若干金額者,一千不嫌少,一萬不嫌多,即為本社名譽社員,懇請隨時與本社聯繫登記,意者請Email:literature.twn@gmail.com ;

電話:0939702105 (蔡小姐); 或劃撥:42264462 戶名 蔡宛玲

 (請註明名譽社員年度捐款)

【註】今年度曾捐款之有意願者,懇請立刻來電或Email登記,您的《台文戰線》名譽會員身份將即刻生效。

 

本刊訂閱價: 700(四期)/年

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活動

〈尚燒~~的議題〉

第7屆台文戰線文學獎簡章佮報名表已經公佈!!!

第6屆台文戰線文學獎得獎名單

台語短篇小說
頭等:陳玉珠〈磅空〉
優等:黃文俊〈萬能kám仔店〉

台語現代詩
頭等:黃明峯〈第六十九批〉
優等:柯柏榮〈戲唱迎曦門〉
   陳明克〈弟弟的相辭〉

評審時間:2018年10月13日(拜六)下晡兩點半

評審地點:台文戰線雜誌社(高雄市鼓山區銘傳路)

評審委員:宋澤萊、胡長松、林央敏、慧子、王羅蜜多

台文戰線雜誌社2018.10.13

恭喜陳金順先生詩集【秋蟬】榮獲本社2018年度贊助出版30,000箍。

公告!【第6屆台文戰線文學獎簡章(含報名表)

歡迎投稿本社: literature.twn@gmail.com 

台文戰線FB粉絲頁,歡迎蒞臨!!!

 

  

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台文戰線聯盟留言板

由 胡長松 開始。最後回覆的人:Stephen 2014 15 11 月。 4 回覆

台 語 ê

由 le kheng 2014 19 10 月 開始。 0 回覆

 
 
 

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最新動態

宋澤萊 的部落格文章

日本脫亞入歐的政策為什麼是一種錯誤?甚麼是大政府、小政府?

【題目】清教徒的精神是甚麼?甚麼是大政府、小政府?美國為什麼會強盛?日本脫亞入歐的政策為什麼是一種錯誤?──兼談台灣的宮廟、佛教、儒教要如何改革?◎受訪者:宋澤萊◎訪問者:八旗編輯涂育誠◎時間:2021、08、12晚上8點一、涂育誠:是否能請您先從文字書寫的角度,談談《大光》的寫作特色?宋澤萊:我先說明余杰這套書的屬性。這是三本書合成的一套書,這套書與他以往的散論書籍很不同。這是一套系統性的書,是歷史著作,不是散論。雖然余杰不是念歷史系出身的人,但是叫我感到很驚訝的是,他比一般歷史系的出身的人寫得更好,至少比以前幾個教過我歷史學的教授要好很多。我在猜想,這會不會與以前他在北京大學中文系研究所研究康有為、譚嗣同這些人的思想有關。因為戊戌變法是清朝晚期很重要的一段歷史,就在那時,他學會了歷史撰寫的方法,只是他自己沒有發現而已。最重要的是,余杰的文字非常流利,文字的底子好,所以寫起通史很容易閱讀,明白曉暢,很少寫歷史書籍的人有這種文字功力。●再以歷史學的觀點來看,余杰這套歷史書籍有2個特點值得台灣史學界特別注意:首先一點就是:一般來說,台灣的歷史學界談到近代歐美的歷史,都是按著編年談下來的,…查看更多資訊
8 月 17
宋澤萊 的部落格文章
8 月 15
宋澤萊 的部落格文章

右派就是主張自由市場經濟,左派就是主張國家統制經濟!

【題目】右派就是主張自由市場經濟,左派就是主張國家統制經濟!——兼談蘇聯為何崩潰的原因◎宋澤萊前言:最近再度把經濟學先知海耶克博士的《通向奴役之路》看一遍,也做了眉批;比年輕時代所閱讀的那幾次更有心得,好書總是很耐讀,能經得起歲月的考驗。在閱讀中想起以前在臉書上與蔡丁貴教授的一次對談,覺得所談的很有海耶克的味道,不禁笑了起來。本來那次對談是談論左右派的抽象定義,後來筆者不知道為什麼竟然提到耶穌在今天必是右派這樣的論斷,又談到蘇聯崩潰的原因,越談越實際。不過,談論的內容很亂,筆者現在把這些零散的談論彙整一下,再補幾個字,貼在臉書上,應該還有一些價值,也許可供大家做為參考:1.贊成自由市場經濟就是右派,贊成集體統制經濟就是左派美國的保守派崛起,基督教徒就是一個很重要的主力;同時受共產主義與法西斯迫害的流亡人士們也是一個主力……林林總這些側面總加起來,才有美國70、80年代保守主義的崛起。其源頭不只是一種思想。當然此期間維也納自由市場經濟學派的影響可能更為重要。台灣戰後在國民黨集權統治時代非常不利於自由市場經濟的右派思想的流播,但是今天透過溝通,把話說清楚,應該會有更多的人可以贊成這種思想。…查看更多資訊
7 月 11
宋澤萊 的部落格文章

台灣應該「脫亞入歐」還是「脫亞入美」? ──讀余杰新著《大光系列三書》的感想之一

●好書介紹●【題目】台灣應該「脫亞入歐」還是「脫亞入美」?──讀余杰新著《大光系列三書》的感想之一◎宋澤萊0.序:余杰最近出版的大光系列三書:《清教徒秩序三百年》、《歐洲的歧路》、《華夏轉型兩百年》應該是最近台灣出版界最重要的大事之一;也是目前台灣史學界第一次用清教徒的觀念做為中心來分析世界近代史的書籍,以前台灣從來沒有這種史觀和史書,將來會不會有還很難講!●這本書有數不完的新穎的觀念,是從前台灣史學界的學者所想不到的。比如說裡面有一個觀念非常重要,就在於直接了當告訴台灣人的我們說:「從世界近代史看起來,現在的歐陸國家被證明已經不行了,走模仿歐陸﹝比如說法、德、俄﹞政治體制路線已經是絕望了,因為它佈滿了一條條歧路;如今我們只好走模仿英國、美國的路線!」所以筆者先來談談為什麼余杰會做出這個明智、明確的論斷!※1.大政府國家路線及其弊病的確,筆者用了差不多一個星期的時間才把這三本書看完,這段時間大腦始終出現兩個揮不去的問題,一個是:將來台灣憲政到底要走小政府﹝政府權力往有限化發展﹞的路線呢,還是走大政府﹝政府權力往無限化發展﹞的路線呢?另一個跟隨在後的問題當然是:台灣應該「脫亞入歐」還是「…查看更多資訊
6 月 30
宋澤萊 的部落格文章

台灣的文藝作品不說三字經就不行嗎?

【題目】台灣的文藝作品不說三字經就不行嗎?──也談宋澤萊對王禎和的批評◎宋澤萊《論王禎和〈嫁妝一牛車〉在台灣文學史上的意義》這篇筆者發表在「台文戰線部落格」的文章,也是較受歡迎的文章,點閱率突破了3萬人次,這個點閱數目在部落格裡是很少見的。※筆者還不知到這篇文章受歡迎的真正原因。但是它顯示台灣的文學界對王禎和的小說的興趣還沒有退潮,也顯示台灣人文藝讀者或觀眾對於小人物題材的文藝還是興致勃勃,不願意放棄。他們沒有意識到小人物的文藝作品現在正在轉向劣質化,越來越低俗,正朝向污穢陰森的境界竭力衝刺,這種狂勁在短暫期間還不會消失,但是它也將會受到更嚴重的抵制。※最近李筱峰教授發現有一齣叫做〈人間條件〉的戲劇極為轟動,確實是鄉土劇無誤,但幾乎場場皆有非必要的床戲以及淫浪粗卑的語言,甚至出現女性飆罵8字經的情節,感到非常不堪,使台灣人的面子掛不住了。其實,這樣的台灣人戲劇或文學作品已經在戰後流行了55年,如今來到了餘韻的時候,本屬正常,只是更加低俗不堪而已。※我在李教授的留言版寫了短文,用來陳述戰後55年非常流行的的這種文藝潮流,並做了一些分析,假如您有時間,不仿看一看,短文如下: 這是台灣戰後5…查看更多資訊
6 月 28
宋澤萊 的部落格文章

鄭用錫〈勸和論〉白話翻譯與原文

鄭用錫〈勸和論〉白話翻譯與原文◎宋澤萊【譯者注:譯筆匆匆,必有錯誤,請原諒】翻譯:第一段:說起來勢態的發展實在是太嚴重了,台灣的人心所以變得如此之壞,乃是從族群的分類開始的。這個禍害本來是匪徒所倡導,後來就像燎原之火無法遏止,終於演變成為玉石俱焚的械鬥局面了。即使是正人君子,也有人被牽連而捲入族群的爭鬥之中。一般來說,人和禽獸是不同類的;正和邪也是不同類的,這不能不分辨清楚。但是今天的台灣人都一樣是具有相同的血氣、相同的五官四肢,都是相同國家的良民、相同鄉里的善人;也不分是讀書人或平民,都是相同的,也即是子夏所說的「四海之內皆兄弟」。更何況平常就共處在一個地方、鄰里,怎能將你我分類?考察古人所說的「出入相友」的教訓,乃是古聖先賢希望我們這些同鄉共里的人們能各盡同伴的道義,不管外出做工或者回家休息,都是同伴,應該彼此友愛,彼此不相殘害,彼此和睦相處。在字義上,「友」這個字本是兩隻手靠攏在一起的意思,「朋」這個字就是一個身子的兩塊肉。假如你現在拉著路人的手而告訴他說:「你自己用一隻手傷害另一隻手吧,自己咬自己的肉吧!」很少人聽了不會憤怒的。為什麼現在族群竟然要分鬥得這麼厲害呢?●第二段:回…查看更多資訊
6 月 18
宋澤萊 的部落格文章

【題目】讀李旺台的歷史長篇勝利英雄小說《小說徐傍興》

【題目】讀李旺台的歷史長篇勝利英雄小說《小說徐傍興》──戰後台灣英雄是怎麼磨練出來的?◎宋澤萊一.萌芽茁壯中的台灣傳奇浪漫文學    台灣文學的發展自公元2000年之後,逐漸擺脫戰後的諷刺派的小人物或食人妖魔書寫,也更加離開自日治時代以來的悲劇派失敗英雄書寫,轉向浪漫派的勝利英雄書寫,好用來鼓舞人心,讓台灣人可以更加在新時代裡勇敢地奮鬥下去。    一般來說,浪漫文學作家常常具有強烈的民族歷史意識,同時搜尋歷史也比較容易找到勝利英雄的題材。因此,公元2000年後,台灣的歷史小說寫作風潮就應運而起。    雖然,目前台灣的歷史小說創作裡還有為數不少的悲劇英雄小說,但是隨著正面的台灣人意識的覺醒,勝利的英雄書寫正日益增加,假以時日,更多的勝利英雄作品必然會蔚成潮流,席捲台灣文學。    李旺台就是這個潮流中極為重要的小說寫手。   …查看更多資訊
5 月 23
宋澤萊 的部落格文章

【題目】讀陳耀昌的反歷史長篇小說《獅頭花》

【題目】讀陳耀昌的反歷史長篇小說《獅頭花》[1]──公元兩千年後,台灣文學作家如何降低台灣歷史的悲劇性◎宋澤萊0.被質疑的台灣歷史的悲劇性    台灣主流文學自公元2000年後開始出現浪漫文學的風潮。顯然地,主流作家對戰後諷刺文學的小人物書寫不再感到有興趣,對於從日治時期以來的過多的悲劇文學的失敗英雄書寫也有一種疲倦感。主流作家開始嘗試浪漫文學的勝利英雄書寫,想要使人心振作起來,以面對台灣的未來。像葉石濤的長篇小說《西拉雅的末裔潘銀花》與陳雷的台語長篇小說《鄉史補記》都是非常具有代表性的的作品。    一般來說,浪漫文學作家常常具有強烈的民族歷史意識,同時搜尋歷史也比較容易找到勝利英雄的題材。因此,公元2000年後,台灣的歷史小說寫作風潮就應運而起。   …查看更多資訊
5 月 13

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