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【題目】一本好記好懂的台灣文學史:《台灣文學三百年續集》! ──談談K剛剛出版的新書

【題目】一本好記好懂的台灣文學史:《台灣文學三百年續集》!
──談談K剛剛出版的新書
◎宋澤萊執筆
K最近在前衛出版社出版了一本《台灣文學三百年續集》的書,與先前在印刻出版社出版的《台灣文學三百年》,構成了一套完整的書,合起來計有一千頁,算是目前最巨大的一本台灣文學史了。

自從以前念台灣文學研究所開始,K就陸陸續續寫起這套書,到現在已經10年,這是很辛苦、艱難的工作。K把他大半所懂的台灣文學重要作品,以及他所了解的文學理論都寫在書裡,這套書可以說是K畢生追求的文學的總集成。

《台灣文學三百年續集》共有600頁,體例完全與《台灣文學三百年》相同。只要購買《續集》,也就能對台灣文學史300年的發展有深刻的認識了。現在在博客來網路書局就可以預約購買,79折,474元。以600頁來算,已經非常便宜,請踴躍購買、閱讀,並不吝給K指教。

K寫的台灣文學史,在多年以前,就已經是報考某些「台灣文學研究所」必讀的書籍,也得過「巫永福評論獎」,不能說是普通的一本書。它有許多的特色,與一般的台灣文學史不太相同,現在簡單列舉如下:

【A】 好記好懂:一般的文學史的書都太龐雜,無法提綱挈領,這本書卻把三百年來的台灣文學簡單分成五階段:
第一階段是清朝前期的春天‧浪漫文學時代,共有120年;
第二階段是清朝後期夏天‧田園、抒情詩文學時代,共有70年;
第三階段是日治秋天‧悲劇文學時代,共有50年;
第四階段是戰後冬天‧諷刺文學時代,共計55年;
第五階段是公元2千年之後新春天‧浪漫文學階段。
您只要先記住台灣三百年的文學發展是按著春→夏→秋→冬→春……這樣的季節性的循環往未來發展,就上路了。

【B】 是一本預測未來的書:一般的文學史只談過去所發生的文學,卻無法預測未來的文學將會是甚麼。由於這本書是採用歷史循環理論寫成的,就可以預測台灣的未來。比如說,按照理論,現在剛處在新春天‧浪漫文學時代,也許再過50年,台灣文學就會進入新夏天‧田園、抒情詩時代,由於文學是表現一群人的精神狀態的,因此我們就知道公元2千年以前台灣人的的挫敗、沮喪精神狀態已經不見了,現在或更久的未來【也許有一百年】,台灣人的精神會處在一種相當奮進、愉快的狀態中。

【C】 深入理解作家、作品的文學史:一般的文學史書籍,對作家只做膚淺的介紹,無法給我們有深刻印象,讀了一本文學史,所理解的都是作家作品的浮面,我們仍然無法與人坐而論道。但是K的文學史是針對每個作家的作品做深刻剖析的,甚至都附了個人年譜,目前已經介紹了40位以上,假如您能認真看一遍,就能進入這些代表性的作家作品內裡,就敢於和別人談論深刻的問題。

【D】 把不同族群分開來書寫的文學史:一般的文學史都依照年齡層,不管作家究竟是哪個族群,把不同族群的作家混在一起談論,以求其共性,甚至男性、女性都不加區別,總之年齡層相同,就放在一起書寫,這是一種方便,卻也是一種荒謬,因為每個族群的文學的階段、企圖和功用不都是一致的。K的文學史不是這樣寫的。K把本省人、外省人、女性、原住民分開,再分別論述這幾個族群的文學史發展。所以K的文學史裡是有許多個別族群的文學史的,只是有些族群寫得比較仔細、有些寫得比較簡單罷了。
以上,就是先列舉的四個特色,其他的以後再談。

請記著:只要購買前衛出版社的《台灣文學三百年續集》,也就能對台灣文學史300年的發展有深刻的認識;假如不夠,還可以購買印刻出版社的《台灣文學三百年》,合起來一千頁應該是很夠了!

底下附《台灣文學三百年續集》目錄:
續集序 說明與感謝
原自序 另一種台灣文學史的新觀念

第一章 本書理論運用與檢討
海登‧懷特、弗萊的文學理論在運用時可能遭到的問題及其解決方法之商榷

第二章 傳奇浪漫文學時代
論孫元衡《赤嵌集》的「魔怪意象世界」書寫──並論台灣傳奇文學時代的來臨
細讀楊廷理《東游草》裡的幾首詩──並論台灣傳奇文學中的「英雄的旅程」

第三章 田園文學時代
評陳維英「西雲岩寺」「太古巢」系列的詩作──並論台灣田園文學中「升入天堂」的現象
細讀李逢時《泰階詩稿》裡的幾首詩──並論田園文學時代詩作裡普遍滋長的友情和親情

第四章 悲劇文學時代
評洪棄生的「鹿溪」系列詩──並論台灣悲劇文學時代迅速喪失的田園美景
評林痴仙和蔡惠如的幾闕詞──並論悲劇時代詩人對田園詩的回眸與眷戀
評賴和的短篇台語小說〈一個同志的批信〉──並論日治時期悲劇文學作品中「孤立」這個主題
評呂赫若的小說〈財子壽〉──並論悲劇文學作品中喪失了的親情、友情

第五章 諷刺文學時代
評王禎和的〈嫁妝一牛車〉在台灣文學史上的意義──並論諷刺文學裡小人物的特性
評李喬的短篇小說〈告密者〉──並論諷刺小說裡的「食人妖魔」
論《笠》詩人們的反諷性──以陳千武、李魁賢、鄭烱明為例
試論林雙不和王定國的譴責文學──戰後諷刺文學的一種變形和遺緒

第六章 新傳奇浪漫文學時代
評陳雷的台語長篇小說《鄉史補記》──並論當前台灣「新傳奇浪漫文學」的三個支派
評胡長松的台語長篇小說《復活的人》──並論台灣新傳奇浪漫文學時代的來臨

第七章 餘論
論台灣女性文學的過去、現在與未來──一個神話原型批評理論的觀點
細讀原住民作家莫那能的兩首詩──並論當前擺盪於悲劇和田園之間的原住民文學
論戰後悲劇文學的延續與二二八事件的書寫──以李喬、田雅各、胡長松的小說為例

附錄
《聖經》文學兩千年的四季變遷及循環現象
美國小說三百年──談美國小說類型的變遷
近代歐美文藝史的四季變遷現象
唐詩三百年的四季變遷現象
漢賦三百年的四季變遷現象
文學四季所表現的一般性內容

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