淺談藏書票 (The Ex Libris)

[顏雪花Catherine Yen]

(「累世之靶」藏書票，painted by張德本）
(大內香峰Ex libris, Japan)
(Ｃircus Ex Libris內頁, Japan)

(Circus 藏書票集封面）

(西川滿的元宵記/潘元石繪圖）



甫完成新書發表會的「累世之靶」，在其內頁浮貼一張作者繪製的藏書票，用以紀念本書的出版。藏書票通常以版畫（蝕版或木刻板）形式印製，後來也有人以彩印或攝影方式為之，但仍會加註版數及票主的簽名，例如書票左下方註明16/100，即指一共出版100本中的第16本。

藏書票的拉丁文為 Ex-Libris，英文稱 Book plate, 意指「我的藏書」或「我的圖書室」，是一種小型的版畫作品，西方以版畫系統發展藏書票，東方則認為文字最有力量，故以文字發展成藏書章。每個人都有「擁有」的欲望，珍藏物不見得都具實用性，但卻是精神的重要食糧；十五世紀的歐洲，書籍常是珍貴、難得的手抄本，往往只有權貴可以擁有，它是一種地位的象徵；而獨特、專屬的藏書票更是一種宣示自我與珍惜圖書的表現。目前發現最早於15世紀中後期的一張藏書票，便是以"刺蝟"為圖案，充滿強烈警告“不要動我的書”的暗示！隨著印刷機器的發明，書籍得以大量印製，一批權貴家族贊助印製的修道院書籍，其中某藏書票圖案結合了天使與家徽，張顯著為善人知的心態，此藏書票因具歷史價值，今日以35,850美元在拍賣場拍出。

「藏書票之父」-杜勒曾為了學畫，翻越阿爾卑斯山三次前往義大利學習蛋彩(Tempera)畫，也因此促成北方油畫與南方蛋彩的交流，他經常沿途描繪動植物和靜物，其借物抒情的作品常透露著翻山岳嶺、躲避風雪以及排遣寂寥的孤獨感，後因古騰堡印刷術的發明，故爾產生版畫的印製，使原創藝術更普遍化。藏書票於歐洲早期未受重視，直到1880年英國才有專書問世，爾後藏書票協會成立，出版月刊長達18年，但因戰爭而終止。1891年「國際藏書票聯盟」成立，直至今日已成為全球藏書票藝術界交流與推廣最重要單位。

日本因明治維新與歐洲文化交流，著作「日本之古藏票」一書的齋藤昌三影響中國第一位藏書票推廣者-葉靈鳳，而展開中國藏書票之風；台灣也因日據時期藉由日本將西方藝術的傳入而發展，藝術家、文學家西川滿與台籍賴建明和日籍宮田靡太郎等文人朋友進行推廣，至民國70年，董橋亦發表專題報導刊載於聯合報，1994年成立「台灣藏書票俱樂部」。藝術家潘元石多年致力於版畫藝術，年幼活動於台南米街，因緣際會收藏了許多台灣早期的年畫印版，透過西川滿與參加「國際藏書票聯盟」做交流，持續推廣藏書票藝術。

我個人基於對美術的喜愛，故也收藏了一些「藏書票集」，「藏書票集」是指將同一個版畫家所繪的書票集結成冊出版，它的呈現極度優美，通常只製作50本到 100本，此方寸之美極具賞心悅目的功能，有些書票家也請詩人為每一幅書票作詩，風雅之情躍然紙上。