我用台語詩召喚一些什麼？﹝上﹞

[宋澤萊]

我用台語詩召喚一些什麼？﹝上﹞

◎ 宋澤萊

﹝爲來訪的彰化社區大學的學生們而寫﹞

當前，使用台語來寫詩的人越來越多。當他們被問到：「你為什麼非得用台語寫詩呢？用其他的語言就不行嗎？你的目的何在？」時，人人的回答可能都不太一樣。如果說大家的說法都一致了，也沒有什麼意思。

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對於我個人而言，我會回答說：「我想用台語詩召喚一些東西。那些東西是我用其他種語言召喚不到，或是比較困難召喚出來的，因此，我用台語來寫詩。」

在這方面，我願意陳述一些個人經驗，與別人彼此交換這些經驗。

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首先，我認為我在召喚一種沉澱在靈魂深處的台灣日常生活音律：

通常在寫一首詩之前，我會經過長時間的等待。等待什麼呢？就是等一種音律在心底輕輕響想。這種音律不是普通的音律，如果是西洋交響樂的話，我不會動筆；如果是西洋流行音樂呢？也不會動筆；因為不對勁！但是如果響動的是我幼年時常聽過的台灣長短歌謠；或是在鄉村、小鎮、港口傳唱的那些或者輕快行進的，或者是有點憂鬱抒情的東洋小調，我就覺得我也許可以開始寫詩。

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有時候，我的靈魂會響起某些纖細悠揚的民間胡琴聲，或者溫柔得叫人整個清醒過來；或者哀怨得叫人嘆息，我也會覺得可以寫詩。如果我還能記得裡頭的唱辭，那就更好，它使我能把握聲音所要傳達的意思。

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有時是想起月琴聲，伴著唸唱。那是我在廟會或是養羊的阿嬤那裡聽到的。反覆的歌聲沙啞滄桑，還帶著永不止息的押韻。這也不錯，它帶著我返回更為幼小的年歲裡。

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甚至是北管吟唱，是在祭拜或布袋戲裡聽到的，陽剛高亢的變音，直達天際，迴入仙境，繞樑許久還有餘韻。

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當然，還有載著甘蔗的小火車聲笛聲、牛隻的喘息聲、田雞仔的咕叫聲、密集的田蛙聲、雨打在一片芋葉或番薯葉的譁然聲……..都好。

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所有的這些曲調，不必是明晰的，只要朦朦朧朧的就好，我不須記得它們的曲名，也不在意唱者是誰，只要裡頭某個片段被我明晰地察覺，也能與我要寫的詩內容相應，我就覺得情況也許不錯，可以開始寫了。

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它們的功用是帶我進入從前的故鄉，在那裡，我與整個我逝去的生命相遇，我回到過往的深處，消失了如今的我，將過去轉換成詩，我感到無比的解脫自在。

我早期的台語押韻詩﹝比如說〈若是到恆春〉﹞，事實上只是故鄉聲音的翻版；我並沒有寫些什麼新的東西，只是某些歌調的變體和片段的延伸。

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再者，我召喚台灣的大自然色彩：

不是畫在廟宇、古厝、衣服、書籍裡的那些二手色彩，而是大自然直接的色彩。

我不太能懂得大半別人畫裡的台灣顏色，倒不是我不曉得他們很努力在重現台灣的色彩；而是覺得它們或許帶有傳統幾千年漢文化的殘餘，和實際上我察覺的台灣大自然色彩總是有一種距離；原住民的色彩我就比較能懂。

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我大概有八個月﹝當兵時﹞見過東港到小琉球之間海上顏色，那是多變的，不是一幅畫或是一襲衣衫可以表達的。在天色明麗、陽光普照時，有時海洋上一片的墨藍，那種藍色深達千呎，就像是一汪無限的墨水池，藍得叫人手腳發抖，一直心悸起來，簡直叫人可以俯地跪拜；但是不久，它會轉變顏色，成為一片的死藍，沒有深度、沒有體積，一片索然無味，傭慵懶懶。小琉球的海邊，在風和日麗下，海水就顯露出透明的草綠色，直達海床，在那裡，可以看到綠色海藻如何囂張地獨霸一片小海域。所有這些海的顏色，在黃昏時會轉向骯髒，由於無法反映西邊壯麗的晚霞姿影，所有的顏色都攪得渾濁起來，成為一片荒蕪，即使有海鳥在洋面覓食，也引不起任何人觀賞的興趣。

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在屏東的尾端，夏日，好天氣的樹木的葉子拚命的生長，水氣飽滿的綠色攻佔了鄉下的田園，那種綠是大面積的，成帶狀塊狀的，截然不同於台灣中部鄉下乾澀的小家子氣的綠。至於艷麗的陽光的色彩，南部和中部也有差別，不是「耀眼生輝」一辭可以盡括。

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我永遠難以將冰天雪地的顏色實現到我的詩裏﹝除非我長期生活在合歡山﹞，因為我經驗的台灣冬天不是芝加哥的冬天。在台灣這裡，我的經驗是：熱帶的顏色佔領一切，然後在熱帶的顏色裡分出隨時間、季節變換的種種顏色。大紅、大綠、大白、大紫的大自然色彩帶著水氣，溢滿在我寫詩的靈魂裡，我用詩召喚熱帶海島的獨特顏色，並且讓它變化不息！﹝待續﹞

[胡長松]

宋老師講著小琉球的藍,予我想著2008熱天為著小說的寫作特別閣去拜訪一擺, 我一直無法度放袂記的色緻:

[胡長松]

"小琉球的海邊，在風和日麗下，海水就顯露出透明的草綠色，直達海床，在那裡，可以看到綠色海藻如何囂張地獨霸一片小海域", 按呢講一點仔就無過份, 是真讚的描寫:

[宋澤萊]

一直很懷念小琉球的歲月，那時我當林邊中隊的分隊長，分駐在那裡。實際管制了整個小琉球的港口和人員的出入。我的七、八個海岸班哨﹝老兵們﹞就分散在小琉球的四周。我常常去查哨，撥開樹叢，走下海礁，走到班哨，站著面向大海，臨著海潮，就看到蕩漾的綠色海水，一望無際，彷彿覺得人成為輕漂的一莖草，漂流在大洋大海裡，感到敬畏又潔淨。
聽說好幾年前已經開放成為遊樂區，不曉得變成什麼樣子。
台灣偏遠地方其實都很美麗，只是台灣的漢人的審美能力較低﹝分不清楚美或醜﹞，所到之地，就肆意變造地景，割裂原貌，亂用顏色；把美的渾然、層次、協調都打亂了，實在很糟糕。這是我和畫家陳來興常常大聲感嘆的。

[胡長松]

二冬前去小琉球，雖然有的所在有建設，毋過比例上大部忿的區域猶真自然。佇我歙相的所在，我規个人浸佇海水淹過的青綠礁石岩洞裡，面前的海水一直伸到東港佮林邊，大武山親像浮佇海上，海對岸倚南的打狗山親像一粒小島。心內確實有敬畏的感覺。

若有建設的所在就是悽慘...

[李秀]

確實呀, 另外用台語寫作, 能醫治思鄉的痛苦, 我就是實際的例子.
2009年由於你的一句「在異鄉用母語創作, 可醫治思鄉病」,以及胡長松的話「用台語寫作, 世界會愈曠寬」, 就這樣我走入了我的母語世界, 而且也讓我渡過了2009年秋冬特異的寒冷, 感覺自已收獲和進步很多.
英文不是我的母語, 我都能克服了, 何况我的母語---台語.