【重修台灣府志卷一】〈封域篇〉白話翻譯

[宋澤萊]

【重修台灣府志卷一】〈封域篇〉白話翻譯
◎范咸等編著‧宋澤萊譯

封域包括星野、建置、山川、形勝等。

台灣是一個位於蒼茫海外的島嶼，自古以來就未曾有人在這裡設置郡縣。隋朝開皇年間，曾經擄略澎湖；到了元朝末年，在澎湖設置巡檢司。至於北港、臺灣，明朝才開始見於簡編；當初是逃亡的淵藪，繼而做為倭寇的巢窟。偽鄭撿拾荷蘭的遺緒，建構城市屋室，與中土頗為相近。等到收入我大清帝國版圖，教化遠到，再加上經營締造，歷時七十年；老天獻出祥瑞、地靈不惜給寶，用千萬山峰鎮守、百川匯流環護，巍巍然變成了東南的保障。我們說聖人的懷柔教化遍及所有山河，豈能因為台灣是海外之地而有所不同呢？底下是《重修台灣府志》的封域：

一、星野

臺灣，屬於《禹貢》裡所說的揚州區域；天文上就是牛、女分野，星紀之次。

附考1：
福建大概是《禹貢》所劃分的揚州地域，天文上屬於牽牛、嫠女分野的地帶。按牛、女於辰為丑，銀海之屬，星紀之次。銀海在元武象；星紀在吳越分野。有人說：「臺灣在泉州的最南方，距離福州甚遠，不適合算為銀海之屬；並且在漳州的最東方，距離吳越甚遠，不適合算為星紀之次。雖然說天穹的附蓋無遠弗屆，即使是極南」、極東，都是屬於星土的一部分；所以就認為臺灣的分野，應當在女、虛之交。『虛』是元枵之次，在子之辰。這些人認為臺灣稍稍向東迤邐，就懷疑它超越次、超越辰，這些也是坐井觀天的見解。現在我用近來的地理劃分來加以考察，明朝時澎湖島歸屬泉州；泉州屬於牛、女地帶，那麼台灣屬於牛、女地帶當可以沒有疑問。又用靠近台灣的海域來加以考察，臺海西邊瀕臨漳州，南邊瀕臨廣東，北邊與閩安對峙，漳州的分野要看福建，廣東分野要看漳州，臺灣的土地就與它們相接在一起，何以不屬牛、女分野呢？唐朝僧人一行曾說：『星紀當雲漢下游，乃百川匯歸之處；所以它的分野，從河南往下，抵達南紀之曲，東南方背負著海的地方就是它的星紀。』；這麼說，臺灣座落在東南，仍然屬牛、女分野，與僧人一行所說的大致相符。」【節錄自《島上附傳》】

附考2：
福建閩省的分野，《史記》的〈天官書〉、前漢的〈天文志〉都說屬於牽牛、婺女的分野，《明一統志》就說是屬於牛、女之分；劉向、蔡邕、皇甫謐說屬於牛、女、斗三星的分野。魏陳卓說：「會稽入牛一度」；福建閩省距離會稽實際在周天度數一千四百六里之內，所以說九閩都隸屬「會稽入牛一度」。或許也有人說：「閩、越在南但是星紀在北。」這麼說就與相配的意義不能協調了；或許說晉國的史墨占卜「越得歲而吳伐之，必受其凶」，所謂的星紀在北而指於南，閩越或許就是他所指的越。〈天文志〉說：「東南負海的地區就是它的星紀。所謂負海，是因為它在雲漢的南方。」《通志》說：「注疏星野的人，大都指「禹貢」的揚州，而以星紀之次屬之，為會稽域內。不過，我們必須考慮福建閩省在東南，距揚州三千里，已在分度一千四百六里之外；況且台灣在東南負海地區，距離廈門十二更，水程何止一千餘里哉？」所以假若要說九閩、台灣都隸屬「會稽入牛一度」，是不通的。因此，我們必須集合諸書的說法，加以折衷他們的意思才可以。【節錄自《舊志》】

附考3：
臺灣是海島地區，它的地域不在九州的限定範圍。按古代時期，四譯館因為有外夷前來朝貢，就用外夷的所在地來分配星紀。臺灣原來屬於島夷，其次是鶉尾、其宿是翼、其辰是已。宋朝〈天文志〉說：「鶉尾在翼、軫之交會處，居南方七宿的末端；到了極南地帶，大半入於海中，呂宋、淡水、臺灣都是如此。」利瑪竇說：「鶉尾之次，於律仲呂，岡山分野。」【台灣有大、小岡山】。《爾雅》說：「鶉尾就是軫、翼。」郭璞注解說：「軫、翼是南方之傾、地勢的下方，翼已的中間地帶，是火星所屬；所以說是鶉尾。」至於它的分度，又往往不同。唐開禧起翼二十度，宋元《會元曆》起翼二十度杪，明《授時書》又起翼二十度；本朝欽天監所定《時憲書》，則只十七度整。呂宋居於巽已，入翼十度；日本在寅艮，入軫八度；臺灣背接呂宋、右連日本，其值翼九度無疑。一般習慣把它附加在漳、泉分野，不知漳、泉是丑地牛、女之分，與已位毫無牽涉；所以占驗的人一概把臺灣等同島夷一體測驗，而以里程的不同來詳細考察。臺灣為翼九度；諸羅在台灣北部，角木遠照，斜插隱見，屬翼於八度七分之三；鳳山在台灣南部，也同屬翼九度杪。牛女、星紀的大略看法，不可以盲目跟從啊【節錄自（「諸羅志」）。

附考4：
劉向說：「吳、越屬於斗、牛、女的分野。」晉、隋、元志說：「吳、越其辰在丑。」自古以來未曾有人反對。然而有人說：「呂宋居巽已，入翼十度；日本在寅艮，入軫八度；臺灣背接呂宋、右連日本，其值翼九度無疑。」提到台灣距離呂宋水程七十更多一點點；距離日本，水程也是七十更多一點點有。二個島都不在九州的範圍內，荒疏遙而難已稽考，星野的劃分實在是沒有根據。若由台灣開船直著走，到澎湖四更就到了；由澎湖到廈門，七更就到了。澎湖從前隸屬同安，星野能把它們分開嗎？澎湖不能漢同安分開，而說台灣的星野劃分能分開嗎？況且從省會到達雞籠，水道也祗只有七更；浮出海面的島嶼諸如關童、白畝以及旗干石等等地方，相連好似珠絲馬跡，脈絡昭然可以辨尋。因此，鳳山的星野，應當按照郡志跟從「閩省牛、女之分」的看法，也把鳳山的分野看成是「牛、女之分」，這才是正確而不可改易的啊。倘若說鳳山的星野入翼九度、諸羅星野入翼八度，則同郡之地至差一度，而呂宋水道距離台灣六、七千里之遠，反而說他入翼十度；這是捨棄耳朵與眼睛的相近，卻抱持渺茫無據的說法不放，吾人未敢相信的啊【節錄自《鳳山志》】。

二、建置
臺灣府在東南大海中【北路的淡水直接面直對福州省城、南路赤山直接面對南澳】，離福建福州府一千二百六十里【陸行從閩縣到泉州同安縣有五百四十里，水行從廈門到澎湖水程七更、澎湖到鹿耳門水程五更。舊志以六十里算為一更的水程，共計七百二十里】，這是一個自古以來教化未及的地方。隋朝開皇年間，曾派遣將兵陳稜等擄略澎湖三十六島。元朝末年，設置巡檢司。明朝洪武五年，遷徙當地的居民，安置在漳州、泉州之間。嘉靖四十二年，流寇林道乾寇掠近海地區，都督俞大猷征討他，追到澎湖；道乾就遁入台灣，俞大猷不敢再進兵，留了偏師駐在澎澎。道乾不久就遁入占城，澎湖的偏師也就撤走了，仍然設巡檢司加以駐守在澎湖。萬曆年間，海寇顏思齊佔據臺灣，鄭芝龍衣附他。不久又放棄了，荷蘭人就取有台灣，築了赤嵌城來居住【就是現在的安平鎮城】。本朝順治初期，鄭芝龍的兒子鄭成功先叛據廈門。十六年，從海道侵犯江寧，結果敗歸，就轉向攻打台灣，驅逐了荷蘭人佔據台灣，並且設置了郡縣【鄭成功死，傳給兒子鄭經；鄭經死，傳給兒子鄭克塽】。康熙二十一年，總督姚啟聖謀劃攻取台灣。二十二年，靖海將軍施琅率軍進攻澎湖，打下了它；鄭克塽投降。二十三年，朝廷決議設置一府，叫做台灣府，隸屬福建布政使司；領有三個縣，叫做臺灣、鳳山、諸羅【康熙六十一年朱一貴作亂，佔據府城；總督滿保照會提督施世驃、南澳總兵藍廷珍，用了七天的時間，剿滅了朱一貴】。雍正元年，再增設一縣，叫做彰化；還增設了淡水廳。五年，又增設澎湖廳。所以現在領有四縣、二廳：臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣、彰化縣、淡水廳、澎湖廳。

附考1：
「文獻通考」說：「琉球國在泉州的東方，有一個島就做澎湖；與大陸沿海可以煙火相望，由大陸沿海走五天就可以到達澎湖。澎湖旁邊有一個毘舍耶【「耶」也有人寫成「那」這個字」】國，與內地語言不通，當地人赤身裸體，眼睛望天，可說是等於非人類。他們喜愛鐵器，遇到敵人使用鏢槍拋射，鏢槍乃是繫上十幾丈的細繩來加以操縱，原因是愛鐵器，不忍丟棄。」【節錄自《台海使槎錄》】

附考2：
「臺灣在古籍上無可稽考，唯有明朝莆田周嬰所著：《遠遊編》裡的〈東番記〉這一篇，稱呼臺灣為臺員，都是閩南地方音。但是作者認為台灣就是古探國，可能是錯誤的。」【節錄自《臺灣隨筆》】

附考3：
臺灣，海中番島。「名山藏」所謂「乾坤東港、華嚴婆娑洋世界」，名為雞籠。考其源，則琉球之餘種。自哈喇分支，近通日本、遠接呂宋；控南澳、阻銅山，以澎湖為外援。明萬曆間，海寇顏思齊踞有其地，始稱臺灣。思齊剽掠海上，倚為巢窟。臺灣有中國民，自思齊始（「蓉洲文稿」）。
「臺灣，乃是海中番人所居住的島嶼，《名山藏》說：台灣就是一般人所說的『乾坤東港華嚴婆娑洋世界』；名叫做雞籠。考其來源，是琉球的餘種，從哈喇分支而來，近的地方通達到日本，遠的地方可以接通呂宋，控制南澳，阻斷銅山，以澎湖做為外援地區。明朝萬曆年間，海寇顏思齊佔據這個地方，才開始叫做臺灣。顏思齊剽掠海上的時候，以台灣做為巢窟；臺灣島有中國人是從顏思齊開始的。」【節錄自《蓉洲文稿》】

附考4：明給事中何楷上疏說：「臺灣在澎湖島外面，水路距離漳、泉兩州約有兩日夜。其地廣闊高肥，可以和一個大縣相當；中國從前的版圖沒有記載。最初，窮苦的居民到那其地方，不過是從事漁獵之利罷了。之後看到內地的兵威不及此地，往往聚集當起了盜匪。近來紅毛人築城在台灣，與奸民私自相互貿易，屹然變成一個大聚落了【節錄自《春明夢餘錄》】。

附考5：
《府舊志》說：「台灣自古以來未曾隸屬中國版圖，明朝宣德年間，太監王三保的船下西洋，遭到大風曾停泊在台灣。嘉靖四十二年，林道乾寇擾海邊，都督俞大猷驅逐林道乾遁入台灣；林道乾偵知台江的港道紆回，不敢前進，留偏師駐在澎澎，派遣哨兵住守鹿耳門外。道乾後來又認為台灣不是久居之所，就騙殺土番，取他們的膏血造舟，從安平鎮的二鯤身間隙逃遁到佔城【佔城屬於廣南；現在尚有林道乾的遺種】。道乾既然逃遁，澎湖的駐軍就撤走，設立了巡檢私加以防守；不九久又裁撤了。天啟元年，漢人顏思齊成為東洋國的一個甲螺【注解：東洋就是今天的今日本；甲螺就是船長】。他帶領倭寇屯兵在台灣，鄭芝龍先依附他，不久就離開。再經過許多年，荷蘭紅毛船遭颶風飄到台灣，喜愛上了台灣這個島嶼，就暫時借居在島上；土番本來不答應，荷蘭人就欺騙土番說：『我只要能得到一塊牛皮那麼大的土地就夠了。；再多的錢我們都願意購買。』番人不知道中了計算，就允許荷蘭人住了下來。紅毛人就把牛皮剪成絲縷，圈圍起來有好幾十丈，就建築了安平鎮、赤嵌城，漳泉商賈開始前來聚集貿易了。本朝順治七年【庚寅年】，甲螺郭懷一計劃驅逐紅毛人；事情被發覺，被殺。辛丑年，鄭芝龍的兒子鄭成功從江南敗歸，勢力日蹙，孤軍駐在廈門。適逢甲螺何斌負債逃到廈們，誘使鄭成功攻取台灣。鄭成功的船到了鹿耳門，乘著大霧並進。荷蘭歸一王死命拒戰，鄭成功勸告他說：「這地方是先父的故物，如今珍寶都任憑你們載走，土地仍然歸還給我就行了。」。荷蘭人知道敵不過他，乃逃遁而去了。成功就入據台灣，改臺灣為安平鎮、赤嵌為承天府，總名叫做「東都」。設二縣：就是天興縣與萬年縣。鄭成功死，兒子鄭經改東都為「東寧」、二縣為「二州」；設三個安撫司：南路、北路、澎湖各一個。康熙二十一年，福建總督姚啟聖利用間諜案中分化鄭家的黨羽，邀約偽賓客司傅為霖當內應；事情將成時，事機洩漏，傅為霖遇害。二十二年，水師提督施琅統舟師前進征討。六月，由銅山直抵澎湖八罩澳，攻取虎井、桶盤嶼，禁戒軍士不得亂殺百姓。當時，施琅的軍士苦於澎湖水質太鹹，幸好島嶼岸邊突然湧出甘泉，就解除了渴患。一戰就把澎湖平定了；鄭克塽感到震憾害怕，就獻出府庫、納地投降給大清了【節錄自《舊志》】。

附考6：
「隋朝開皇年間，曾經派遣虎賁陳稜經略澎湖島。這個島嶼屹立在巨大的海中，島嶼總共三十六個，彷彿排衙。居民用苫茅蓋成廬舍，共推年紀大的人為首長，以耕作捕漁為業。該地適宜放牧牛羊，讓牛羊散食在山谷一帶，每隻的耳多都長著長毛就是當地羊的標誌。」【節錄自《海防考》】

附考7：
明朝洪武五年，湯信國經略海上。認為澎湖島民叛服無常，難以信任，曾經建議將島民遷往內陸海邊。二十一年，果然把島民通通遷走，廢掉巡檢司，使澎湖變成荒地。但是，之後的野心者繼續潛伏聚集在島嶼中；加上倭寇南北往來，想要停船取水，也必須經過這個地方。嘉靖、隆慶以後，海寇曾一本等人屢次在這裏招聚流亡的盜賊。【節錄自《赤嵌筆談》】。

附考7：
澎湖，又有一個名稱叫做彭蠡湖【節錄自《樵書》二編】。

三、山川

臺灣府
台灣負山面海，台灣山脈從福建省五虎門蜿蜒渡海，東到大洋中的兩座山，叫做關潼、白畎；是臺灣所有山脈的龍首起處【《台海使槎錄》說：「這是為台灣的祖山。』」【譯者解說：這是無稽之談】。隱伏在波濤之中，穿海渡洋，到台灣的雞籠山，就結出一個腦部；從此磅礴繚繞一千多里，或成為山谷、或成為平地，眾山屹立對峙，不能記完。大約台灣的山脈都背著東海、面向西海，郡邑就居在其中。木岡山是台灣的少祖【台灣的祖山，從福州渡海而從北方向南延伸，府城又靠近南部，所以木岡山就是少祖】【譯者解說：再說一遍，所謂祖山、少祖山都是胡說】，在府城東北方，長一百三十多里，巍峨聳立，峰頂常有雲霧，天氣清朗就能看見。木岡山南三十多里是臺灣縣城，從木岡山南面到沙馬磯頭山，在府城西南方四百六十里，西邊抵達大海，其東北是鳳山縣城。從木岡山北到玉案山，其西北三十里是諸羅縣城。自玉案山北到大武郡山，其西北四十里是彰化縣城。從大武郡山北到雞籠鼻頭山，在府城東北六百三十里，其北抵達大海，其西南三百五十里是淡水廳城。大海環繞台灣，乃是福建省外面的屏障，其山都向著內地。北路的後壠港，與興化府的南日對峙；後壠北上有竹塹，與海壇相對峙；竹塹北上有南嵌社，與福州閩安鎮關潼相對峙；從南嵌到上淡水，與北茭遙遙相望；淡水到雞籠城，與沙埕、烽火門相望。澎湖依山環海，有五十個島嶼，大小相間，坡隴相望，有五十五個港澳環繞。

臺灣縣

木岡山：在縣府東北方三十三里。蒼翠蜿蜒，聳立雲端；是台灣縣的少祖山。

卓猴山：在縣府東北方三十里。

番子湖大山：在縣府東北方五十三里。拔地而起，與木岡山相互聯屬。

柳林山：在縣府東北方五十五里。排六的小山峰彷彿屏風，延亙綿長。

南子仙山：在縣府東方七十里。

目貓徽山：在縣府東方六十五里。

東方木山：在縣府東方六十五里。裡面有空曠土地；因為靠近生番，禁止開墾。

旗尾山：在縣府東方六十五里。與鳳山縣交界。

銀錠山：在縣府東方六十里【二山的形狀與名稱相似】。

羅漢門山：在縣府東方六十里。四山環繞，有內門、外門。

小烏山：在縣府東方五十五里。

分水山：在縣府東方五十里。

土樓山：就是大坪山。在縣府東方四十里。

角帶圍山：在縣府東南二十六里。過這個山就是岡山，屬於鳳山縣的範圍。

猴洞山：在縣府東南方三十五里。

香洋山：在縣府東南方四十三里。山峰■〈山咅〉嶁連續不斷，好像擁抱著平野。

豬母耳山：在縣府東南方五十八里。低矮好像邱陵的樣子。

湖內山：在縣府東南方六十里。山勢與豬母耳若遠若近、若合若離。

虎頭山：在縣府東方三十五里。

大崎越嶺：在縣府東方六十二里。

內門嶺：在縣府東方六十里。

雁門關嶺：在縣府東方五十里。

七鯤身：在縣府西南方十里。一鯤身與安平鎮接壤，從七鯤身到一鯤身，山勢相連好像貫珠，既不疏也不密。雖在海洋之中，泉水的甘甜勝於其他地方，有很多居民。距離一鯤身一里左右，是二鯤身，有居民。再一里左右，是三鯤身。又一里左右，是四鯤身。又一里左右，是五鯤身。又一里左右，是六鯤身。又一里左右，是七鯤身。從打鼓山下起，七個山峰好像宛若土堆；風濤雖然鼓盪，卻不崩不蝕。生了很多的荊棘，望過去茂盛青翠。外面就是大海、內面就是大港，捕魚的人多半居住在這裡。黃叔璥的〈赤嵌筆談〉說：「康熙辛丑年，我大清軍隊與朱一貴賊匪在鯤身發生戰爭，正值炎熱，隨便從地面向下挖掘一尺多，都是皆甘甜的泉水。」

鹿耳門：在縣府西邊，水程三十里。水中有浮沙突起，若隱若現，形狀好像鹿耳，鎖住了出水口。港道狹窄，行船的人用竹子插在水上，上面綁布條辨識航道，名叫「盪纓」。

北線尾：在縣府西北方十二里，與鹿耳門接壤。它的南面就是安平鎮，中間有一個港名叫大港；紅毛人時代水還頗深，夾板可以進入。如今已經淤淺。

海翁線：在縣府西北方十二里。在海洋中浮出一條長沙線，從南港口起到淡水海外為止，不知道有幾千里。南向有一個港，港口大，港澳很深，號稱海翁窟，土名叫做隙子洋；船多半停泊在這地方候潮。

台江：在縣府西門外頭。大海由鹿耳門進入，各山溪的水匯聚在這裡。南到七鯤身，北到蕭壠、茅港尾【舊志不記載，現在根據沈文開的〈輿地圖考〉增入】。

二贊行溪：在縣府南方二十里。匯合岡山、紅毛寮二溪，由喜樹港流入海中。是台灣縣、鳳山縣的分界處；溪北屬臺灣縣、溪南屬鳳山縣。

岡山溪：在縣府東南方三十里。水源從大岡山後面流出。是台灣縣、鳳山縣的交界。

紅毛寮溪：在縣府東方三十里。源頭來自深溝。

咬狗溪：在縣府東方二十五里。源頭發出於湖內山。下游是許寬溪。

許寬溪：在縣府東方十五里。由咬狗溪流入，到鯽魚潭會合蔦松溪。

卓猴溪：在縣府東方三十里。發源於卓猴後山，會合洋子港的水流入蔦松溪。

大目降溪：在縣府東北方三十里。有南溪、中溪；會合咬狗溪、鯽魚潭的水流入蔦松溪，再流入海。

蔦松溪：在縣府北方十里。咬狗溪、大目降溪、卓猴溪會合洋子港的水，一併匯入此溪。

新港溪：在縣府北方十五里。與木岡山溪相通，向南流出大目降，再向西流過廣儲西里，又向西流到武定里、洲子尾，匯合新港，向西流入海。是台灣縣、諸羅縣的分界處；溪南的土地屬於臺灣縣、溪北的土地屬於諸羅縣。

大橋港：在縣府北方五里。

小橋港：在縣府北方十里。與大橋港合流。

加老灣港：在縣府西北十五里、鹿耳門的北方。有一條沙線，非常灣曲，可停泊大船。它的西南方是大洋。

隙子港：在縣府西北方水程三十五里的地方，就是鹿耳門外的北向。吹北風時，可停泊大船百餘艘；吹南風就不可停泊。外面是大洋。

安平鎮港：在縣府西方十五里。潮汐與鹿耳門、七鯤身相連。北到洲子尾，接受新港溪流；西到瀨口，接受岡山溪流。港內寬廣，可停泊千艘的船。

喜樹港：在縣府西南方十里。二贊行溪流入這裡。

深溝：在縣府東方四十里；俗名叫做深坑子。源頭從角帶圍內山流出，其水淺但是流長。

石頭溝：在縣府北方三里左右；俗名叫做石頭坑。沒有水源，接受眾流經過海會寺，再流過大橋，由柴頭港流入海。

鯽魚潭：在縣府東北方十里。

大井：在西定坊。來台的人在這裡登岸，名叫大井頭。從台灣開闢以來，人民越聚越多聚，商業日盛；於是人們填海築宅，市場交錯。《舊志》說：「不知什麼年代開鑿。相傳明朝宣德年間，太監王三保到台灣，曾在這口井取水。又傳說是紅毛人所開鑿；紅毛築見了赤嵌城後，恐怕有火災，先鑿這口井來防患。」

烏鬼井：在鎮北坊。紅毛人所開鑿，水源很盛，雖逢大旱災也不不枯竭。南北商船都在這裡取水，以供日常飲用。

鳳山縣
鳳山：在縣府南方三十里。橫列在本縣區的東南方，形狀好像飛翔的鳳鳥，旁邊有二座小山峰好像翅膀；所以得名。東北方有幾個小山峰，錯落好像鳳卵，叫做鳳彈山，就是文廟的案山。西南方有小崙子，形狀好像鳳鼻，叫做鳳鼻山；是縣府的護拱，面對鳳彈山。

小滾水山：在縣府南方三十五里。與大滾水山相連，彼此距離十里左右。

琅嶠山：在縣府南方二百四十里，綿亙到蜈蚶嶺左側。山高險峻，山下住有生番。

朝華離山：在縣府南方二百七十里。

網翠山：在縣府南方二百八十里。

小琉球山：在縣府南方一百里。大海中突起一個山峰，草木蒼翠茂盛。周圍有三十多里，裡頭無人居住。出產很多竹木、椰子。山下有許多巉岩巨石，港灣停船困難；是鳳山縣的水上的關口要寨。

卑南覓山：在縣府南方二百二十里。與崇爻山相連。

沙馬磯頭山：在縣府南方三百七十里。山脈高峻很有氣勢，直抵達到海水中。呂宋往來的船隻，以這個山脈為指南。

老佛山：在縣府南方三百八十里。與網翠山並峙，從沙馬磯回轉向東走。

觀音山：在縣府東南方十五里。起伏盤曲，中間有一座山峰屹立好像菩薩端坐，眾小山峰拱立在旁邊；所以得名。

大龜文山：在縣府東南方七十里。與卑南覓山相連。

芋匏山：在縣府東南方七十里。與諸羅縣的內優山連成界線。

大烏萬山：在縣府東南方二百七十里。從朝華離到這座山，都背立於傀儡山的後頭；與網翠、老佛山相互連絡。

大柴高山：在縣府東南方三百里。

霄馬乾山：在縣府東南方三百三十里。

赤山：在縣府東方十里。由鳳山越過淡水溪，斜坡平坦，時常有火冒出。又有一座山從鳳彈山連接在東北方的，亦叫做赤山。因為土色赤紅，所以得名。

傀儡山：在縣府東方六十里。矗向雲霄，常常盤繞雲霧。山上是野番的居處，人跡罕到。內地的船一到澎湖，就望見這座山。南方式蜈蜞嶺；過蜈蜞嶺就是山後了。

崇爻山：在傀儡山後面。不知道里程的遠近。

彌濃山：在縣府東方七十里。

北葉山：在縣府東方八十里。是傀儡山的分支。

大滾水山：在縣府東北方二十里。

七星山：在縣府東北方三十里，聯絡了觀音山的北側。七峰上的石頭圓形，密麻好像天上繁星。

尖山：在縣府東北方三十五里。孤座山峰秀美陡峭，山形好像玉筍；所以得名。

半屏山：在縣府北方七里。從岡山迆迤向南，靠近縣府。形狀好像排列的屏風，所以得名。

龜山：在縣府的左邊附近，連接半屏山。山中有很多喬木，枝葉茂盛。

小岡山：在縣府北方三十里。

大岡山：在縣府北方三十五里，與小岡山相連，不太高。大岡山在北方、小岡山在南方，兩相對峙。小岡山的頭部有巨大石頭，圓秀好像一頂帽子，叫做紗帽石。內地的船來台灣，經過澎湖東面，就看見大岡山與臺灣縣的猴洞諸山、諸羅縣的南馬仙山相接的地方。

漯底山：在縣府西北方十五里。在平原曠野中，浮現一個山丘；丘頂寬平，有小洞能流出水，好像淋雨的泥淖，其深無底。

打鼓山：在縣府西南方七里。俗稱打狗山。崛起於海邊，山勢好像長蛇，所以又叫做蛇山。在縣府的右邊，隔著海水，高低參差，遠近浮沉；至於陳列在打鼓山左右的，西向有石佛；石佛的北向有石塔；石佛的南向有涼傘礁。船伕經過這裡，必定要鳴金焚燒紙錢。

旗後山：在縣府西南方十二里。

蘭坡嶺：在縣府北方三十里。

蜈蜞嶺：在縣府南方三十里。

石塔嶼：在縣府治西方七里。

石佛嶼：在縣府西方十里。

涼傘嶼：在縣府西方十五里【上述三嶼都屹立在海中】。

巴六溪：在縣府東南五十里【水源出於山豬毛後山，其下游就是淡水溪】。

淡水溪：在縣府東南三十里。水源從巴六溪流入，經過大澤機社、搭樓社、阿猴社，接受巴六溪的水，向西流出去的是西溪。瀠繞幾十里，與赤山的冷水溝合流入海。

濁水溪：在縣府東北三十里。水源出於大滾水山；水質混濁，所以溪流的水也混濁。向南會合小岡山的水，接受鯽魚潭水，流入彌陀港進入海中。

大澤機西溪：在縣府東北方四十二里。水源從大澤機西南山流出，向北流過搭樓社東與北溪會合，轉向西北方流入阿猴溪；西邊就是淡水溪，交會在東港而後入海。

大澤機北溪：在縣府東北方四十五里。水源出於大澤機內山，向北出羅漢門社南方，再向西流道搭樓社，東轉，再向西北方流，最後與阿猴溪會合；西邊是淡水溪，交會在東港而後入海。

岡山溪：在縣府北方三十五里。水源出於大岡山北面，向西流過嘉祥里、依仁里，就是所謂的二贊行溪；再經長治里，會合喜樹港再流入海。

力力溪：在縣府西方六十里。源頭在東南大山，流到東港入海。

放■〈糸索〉溪：在縣府西方七十里。源頭在東南大山，經過放■〈糸索〉社，流入關帝港、茄藤港，向西流出的進入鱉興港，再入海。

東港：在縣府東南方三十里。

中港：在縣府東南方五十里。潮過赤山北方轉而向東，流過上淡水，向南接納下淡水的雜流，再流入海。

關帝港：在縣府東方五十里。

茄藤港：在縣府東方五十里。

鱉興港：在縣府東方六十里。

蟯港：在縣府西北方十五里。

彌陀港：在縣府西北方二十里。水隨著大海或出或出入。

萬丹港：在縣府西方十里。北方是竹仔港，再北方是蟯港。

打鼓港：在縣府西南方七里。港口有大石，劈分水門成為南北二個支流。向南流的入前鎮港，再入鳳山港；向北流的入硫磺港。

冷水溝：在縣府東南方四十五里。俗名叫做冷水坑。淡水溪會入這裡。

湯泉：有二處：一處在下淡水社；水源出於赤山，水貌好像湯，沒有定處。一處在大滾水山；山不很高，上頭噴湧出泉，溫水，所以得名。兩處相距十多里。

龍目井：在阿猴林內的竹仔寮；是小竹橋、觀音山二莊的交界。兩個井相連，形狀好像龍目，所以得名。相傳有沉重疾病的來飲水，就立刻痊癒。

諸羅縣
大武巒山：在縣府東南方。人跡罕至。是諸羅縣的主山。

消離山：在縣府東南方八十五里。

鹿馭山：在縣府東南方一百里。

虎頭山：在縣府東南方九十五里。

內加拔山：在縣府東南方一百里。

琅包山：在縣府東南方一百里。

烏山：在縣府東南方一百一十里。

東西煙山：在縣府東南方一百里。

畬米基山：在縣府東南方一百二十里。也是本縣的左肩外輔。

玉案山：在縣府東南方三十里。山勢向東折彎再向南延伸，繚繞灣曲後，再向北延伸。也是本縣左臂；位踞離明，是學宮的對山。

大石門山：在縣府東南方三十里。

小石門山：在縣府東南方三十五里。

大武壠山：在縣府東南方六十里。

火山：在縣府東南方二十五里。山上多石頭，石隙有泉湧出，火從水中冒出來。

嵌頭山：在縣府東南方四十里。

皂羅袍山：在縣府東南方一百八十里。人跡罕至。

筆架山：在縣府東南方九十里。

翁仔上天山：在縣府東南方八十里。山勢極為峻險，好像老翁在天際扶著竹杖，豎起脊樑，挺步向前。

糞箕湖山：在縣府東南方三十里。

小龜佛山：在縣府東南方四十里。

赤山：在縣府東南方五十里。

枋岸山：在縣府東方十五里。

鹿楮山：在縣府東方六十里。

大利山：在縣府東方六十里。

鹿埔山：在縣府東方六十五里。與鹿楮大利山都是本縣的右肩外輔。

阿里山：在縣府東方十里。極為遼闊，內有番人八社。

大龜佛山：在縣府東方三十一里。是本縣的左肩。

大武膋山：在縣府東方一百二十里。

馬椆山：在縣府東南方二十里。

五步練山：在縣府東南方八十里。

玉山：在縣府東北方，大武巒山的後面屏障人跡罕至。三個高峰並列，終年被雪覆蓋，好像紗籠香篆。冬日晴朗的時候，才看得見；不過，一段時間後，雲霧又把她蓋住了。見到山形的時候，不久不是颳風就是下雨，甚為靈驗。

大福興山：在縣府東北方十里。另有一個名稱叫做大目根山。

覆鼎金山：在縣府東北方十里。與大福興山都是本縣的右肩。

葉林山：在縣府東北七十里。與大武巒山相接；自東旋北，為邑治右肩。

鼎蓋樑山：在縣府東北方六十里。

梅坑山：在縣府東北方四十里。

奇冷岸山：在縣府東北方五十里。

尖山子山：在縣府東北方四十里。

牛朝山：在縣府西北方十里；是本縣的護沙牆。下端又從右旋轉向左，好像蛇伏在草地。尾端有小山，逆向水口；是本縣的鎖鑰。

半月嶺：在縣府東南十五里。高聳天際，形狀像上弦月；所以得名。

荷包嶼：在縣府西向三十里。

北門嶼：在縣府西南方五十里、沙馬溝的右側。

南北鯤身：在縣府西南方七十里。都是沙堆聚集，與七鯤身相似。

青鯤身：在縣府西南方八十五里。面臨大海。

青峰闕：在縣府西南方八十五里。面臨大海。

八掌溪：在縣府南方二十里。源頭在玉山；向西進入冬港，向南由青峰闕入海。

上下急水溪：在縣府南方四十里。源頭在關仔嶺內山，由內連桁口入海。

嘓溪：在縣府南方三十里。源頭在大武壠山十八重溪的北方，匯於蚊港入海。

灣里溪：在縣府南方七十里。源頭在噍吧哖社的內山；向南流過大武壠山，會合卓猴山的流水，在流過石仔瀨，幼越過赤山，出歐汪溪入海。

新港溪：在縣府南方八十里。源頭在木岡山，流經洲仔尾入海。溪南是臺灣縣界，溪北是諸羅縣界。

加拔溪：在縣府東南方六十里。

白水溪：在縣府東北方二十五里。源頭在玉案山。

三疊溪：在縣府北方二十里。源頭在阿里山南向，經過雙溪口莊的南側，就是笨港。由楫仔寮莊入海。

石龜溪：在縣府北方二十五里。發源於奇冷岸山；經過他里霧莊，到雙溪口，與三疊溪會合。

阿拔泉溪：在縣府北方三十里。源頭在阿里山。經過竹腳寮山，是阿拔泉渡；向西會合虎尾溪入海。

虎尾溪：在縣府北方六十五里。源頭在水沙連內山；經過水沙連社，會合貓丹社的濁流，向西經過黃地崙布嶼，流到白沙墩的北方，到台仔挖入海。溪南屬於諸羅縣界，溪北屬於彰化縣界。水質混濁而迅速，泥沙滾滾。人馬、牛車渡溪必須疾行；稍微緩慢，就會有沒腹埋輪的禍患。夏、秋水漲的時候，有整個月都不能渡過的。

牛朝溪：在縣府西方五里。發源於大武巒山；經過大福興山，是龜仔港。又向西流到猴樹港，再向南出青峰闕入海。

九重溪：在縣府西南方五十里。

十八重溪：在縣府西南方六十里。有橋。

歐汪溪：在縣府西南方八十里。

鐵線橋港：在縣府南方五十里；是倒風港的分支。有橋。

洋子港：在縣府南方。源頭在新港的南側；向東流入的是洋子港；新港的北側，向東流入的是灣港、竿寮港、直加弄港、西港仔、含西港。含西港的支流分為卓加港，向西南流入海。

茅港尾港：在縣府南方六十里。有橋。

土地公港：在縣府西北方三十五里。

笨港：在縣府西方三十里；由三疊溪的分支流入。

冬港：在縣府西方三十五里。

猴樹港：在縣府西南方三十里。水源由牛朝溪流入，向南出青峰闕入海。

鹽水港：在縣府西南方四十里；由冬港東入。

井水港：在縣府西南方四十里；鹽水港的分支在此成為港。

蚊港：在縣府西南方六十里。西面臨海，從青鯤身經過南北鯤身；向東繞過青峰闕就是蚊港。

倒風港：在縣府西南方六十里。分成三支：北支是鐵線橋港、南支是茅港尾港、西南支是麻豆港。麻豆港向南叫做灣里溪。

龜子港：在縣府西南方六十里；由猴樹港東入。

灣港：在縣府西南方七十五里。

直加弄港：在縣府西南方八十五里。

西港：在縣府西南方八十五里。

竿寮港：在縣府西南方八十五里。

含西港：在縣府西南方八十五里。

卓加港：在縣府西南方八十五里；是含西港的分支。西南側是大海。

馬沙溝：在縣府西南方八十五里。西臨大海。

溫泉：在玉山下。有到過這裡的土番說：「於山的深處發現；泉水上湧，氣蒸沸騰。有好幾個地方。」

紅毛井：在縣署左側。荷蘭人所開鑿，因此得名。方廣六尺、深二丈左右；比其他的泉水甘冷。相傳居民如果在這口井汲飲，就不患疫癘。

彰化縣
大武郡山：在縣府東南方四十里。由牛相觸山分支向右歧出，橫亙二十餘里，盤結在縣府。

內木珊山：在縣府東南方六十里。

牛相觸山：在縣府東南方六十五里。南北兩峰從水沙連分支，好像牛奮角相牴觸。中間隔了一溪，溪南是諸羅縣斗六門界、溪北是彰化縣大武郡山界。

阿拔泉山：在縣府東南六十五里。山麓的水發源於阿里山西北側，經過竹腳寮山向西轉，就是諸羅縣的阿拔泉渡。

太平頂山：在縣府東南方四十里。

燕霧山：在縣府東南方十五里。

白沙墩山：在縣府東南方七里。

南投山：在縣府東方四十里。

北投山：在縣府東方五十里。

萬丹山：在縣府東方五十里。

竹腳寮山：在縣府東方七十里。內有埔地，漢人在裡頭耕種。

筊荖山：在縣府東方四十五里。方言的「筊荖」是指一種竹器；因為山形好像「筊荖」而得名。

大吼山：在縣府東方四十五里、九十九峰下。

水沙連山：在縣府東方九十里。裡面有大湖泊，四面皆山；番社隔著湖靠山居住，路途極為峻險。

樸子籬山：在縣府東方九十里。

寮望山：在縣府東方三里、大武郡山的北側。上面廣漠平沙，有孤峰突出。底下是半線地區的營壘。北側就是貓羅社。

貓羅山：在縣府東方二十五里。與諸羅縣的玉案山形成南北斜照。

火焰山：在縣府東方七十里；夾在貓羅、貓霧拺二山的東側。

阿里史山：在縣府東北方四十五里。

登台山：在縣府東北方四十五里。

大谷埔山：在縣府東北方七十里。

黃竹坑山：在縣府東北方五十里。

貓霧拺山：在縣府東北方三十里。有空曠的埔地，漢人在裡面耕種。

大肚山：在縣府北方十七里；與寮望山相互對峙。山後是貓霧拺社，護住彰化縣府。

沙轆山：在縣府北方三十五里。

牛罵山：在縣府北方四十五里。

九十九峰：在縣府東方七十里。好像玉筍瑤簪，排列於空，無涯無際。

直加連嶼：在縣府東南方九十里。

東螺溪：在縣府南方四十里；從虎尾溪分支流出。先向北折彎再向西流，經過馬辰、樹仔腳、貓兒干，匯入海豐港流再入海。循著海邊向北行，就是三林港。

西螺溪：在縣府南方五十里。

貓羅溪：在縣府東北方二十里。有萬斗六溪流進來，匯入大肚溪。

萬斗六溪：在縣府東北方二十里。發源於火焰後山側，流入貓羅溪。

大肚溪：在縣府北方十里。溪闊水險，發源於南投山。經過北投貓羅社、柴坑仔社北側，會合水沙連九十九峰的水流進入草港，再入海。草港的北側，就是水里溪。

蛤滿溪：在縣府北方四十五里。就是大甲溪中條，淡水廳與彰化縣的交界處。

牛罵溪：在縣府北方四十五里。

大甲溪：在縣府北方四十里。溪面甚闊，比大肚溪危險。發源於岸里社內山；流過樸仔籬山，南分於牛罵溪，向西流入海。

海豐港：在縣府南方六十里；海■〈氵义〉。商船到這裡，運載芝麻、粟、豆。

鹿子港：在縣府西方十五里。港口有水柵，可以容納六、七十人。冬天，可以捕取烏魚；商船到這裡，運載芝麻、粟、豆。

三林港：在縣府西南方四十里；海■〈氵义〉。港口有網寮捕魚；商船到這裡，運載芝麻、粟、豆。港水流到二林社停止。

水里港：在縣府北方二十里。

淡水廳
香山：在廳署南方十里。

嘉志閣山：在廳署南六十里。

老衢山：在廳署南方十五里。

大甲山：在廳署南方一百里。

後壠山：在廳署南方四十五里。

蓬山：在廳署東南方一百里。

銀錠山：在廳署東南方九十六里。山形好像銀錠，舊名叫做鐵砧。

宛里山：在廳署東南方八十五里。

南日山：在廳署東南方九十四里。

貓盂山：在廳署東南方九十里。

礁荖叭山：在廳署東南方五十五里；也叫做打那拔山。小山峰錯錯落落，靠近海；在宛里山的北面。

貓裏山：在廳署東南方六十里。

交眉山：在廳署東南方七十里。生番所住的地方。

合歡山：在廳署東南方六十里。生番所住的地方。

南山：在廳署東方十里。

三台山：在廳署東方八十里。生番所住的地方。

磺山：在廳署東方一百八十里。土裡產出硫磺，因而得名。裡面有雞柔山，外面是北投社；西到港口，循港口向東走就是關渡門。郁永河的《裨海紀遊》說：「我問番人硫磺土的產地在哪裡，他們指著說茅廬後面的山麓間就是產地。第二天，我們乘坐莽葛小舟，沿著溪流進入裏面，命令兩個番人操舟，沿著溪流進入，溪水的盡頭就是南北社，再叫番社的人當嚮導；向東行了半里，進入茅、棘中，茅、棘有高達一丈多的，用兩手撥開它們，側身進入。火熱的太陽照在茅草上，暑氣蒸騰，感到很悶。草下有一條蜿蜒的小路，僅能容納蛇藏身那麼窄。顧敷公有著強健能走的身子，與嚮導走在一起，往往走在我前面；我與隨從們走在後頭，常常在五步的範圍內，彼此已經看不到人，我們擔心彼此走失，各人用呼聲來判斷近遠。大約走了二、三里，渡過兩條小溪，都是涉水過岸。又進入一處幽深的樹林中，林木長得非常茂盛，大大小小的樹無法識別名稱；有老藤纏繞在樹上，彷彿虯龍環繞在上面，風一吹過，葉子就掉落下來，有大得像手掌的。又有巨大的樹木破土長出，兩片葉子剛剛萌芽，卻已經是十人合抱的大樹，嚮導說這是楠木。楠木剛長出來，已經具有全貌，年歲越越久就越堅硬，到最後就不再長大，大概與竹筍同樣的道理。樹上鳥叫聲千姿萬態，耳朵雖聽得見，眼睛卻看不到牠們的形貌。涼風吹襲肌膚，叫人幾乎忘掉現在是炎熱的夏天。又攀越五、六個陡峻的山坡，遇到大溪流，溪水的廣度有四、五丈，水中的石頭都是靛藍色。嚮導說這個水是從硫磺穴裡流出來的，是沸騰的水。我用指頭去試試泉水的溫度，很熱。扶著拐杖登上高高巖石，再走進去二、三里，林木忽然不見，才見到前面的山脈；又爬過一個小山峰，感覺鞋底漸漸熱起來，草色萎黃；看見前面山脈的的半山腰，有白氣一縷縷上升，好像山雲突然飄起，搖曳在青色的山峰間。嚮導指著那地方說：「那就是硫磺穴了。」風一吹來，硫磺的味道很難聞。又走進半里，草木不生，地表熱得像燒烤一樣。左右兩座山峰有許多大石塊，剝蝕成粉末狀；白氣共有五十多道，都從地底噴騰而出，沸騰的水珠向上噴濺，離開地面一尺多。我靠近穴旁去觀看，就聽到有怒雷一般的聲音在地底震盪，此時溪水的浪濤聲與沸騰的硫磺聲交響在一起；地面又蠢蠢欲動，令人心悸。這裏的周圍大約有一百畝左右，實在是一大鐵鍋；我如今就是行走在大鐵鍋的鍋蓋上面，地面所以不向下陷落的原因，乃是地底的熱氣把它給抬起來罷了。右邊巨大的石塊中間，有一穴特別地大；登上石塊向下看，有毒的火焰撲向人來，一時之間，眼睛無法睜開，腦門就要裂開，趕快退後百步才停下來。左邊有一條溪流，聲音好像傾倒到峽谷的大水一樣，原來就是飛濺泉水的源頭。回到深林內稍為休憩後，沿著舊路回來。我們的衣服也因為染著硫磺的氣味，連續好幾天都不消失。」

小龜崙山：在廳署東北方一百里。

祐武乃山：在廳署東北方一百里。山勢非常高大，立於合歡山障與南日諸山的後面。山脈高大不受拘束，遙遙接到關渡門諸社以及查內山。

查內山：在廳署東北五十里。生番居住的地方。

大雞籠山：在廳署東北方二百五十里。從大海中觀望，山形巍巍然，日本與洋人的船都把它當成指南。

椰里歷山：在廳署東北方三十五里。

蛤子難山：在廳署東北方五百里。

關渡門山：在廳署東北方一百六十里。

海山：在廳署東北方一百五十五里。

篷峙山：在廳署東北方一百八十里。

雞柔山：在廳署東北方一百八十五里。

小鳳山：在廳署北方十里。路多崎嶇，為廳治右臂。

岸里山：在廳署北五十五里。山險深峻，內有新附五社。

南嵌山：在廳署北方一百里。

太平山：在廳署北方一百四十里。

大遯山：在廳署北方一百六十五里。從小雞籠蜿蜒向南，矗起屹立在淡水港的東北方，就是奇獨、龜崙山了。山勢趨近內山處，煙霧霏霏，峰巒無法勝數；所有的山脈都由這裡發源。

八里岔山：在廳署北方一百八十里。從關渡門穿過港口向西走，雄偉傑出的山勢立於淡水港的東南方；乃是東南方的鎮山。

小雞籠鼻頭山：在廳署北方二百一十里。山下有一塊大石頭，中間空缺好像一個門，那就是石門。

金包里山：在廳署北方二百二十五里。

山朝山：在廳署北方五百三十五里。從雞籠山分支東渡到八尺門港，雙峰遙遙對峙，非常高聳。山南是蛤仔難三十六社；生番所居住的地方，人跡罕到。

虎頭山：又有一名叫做倒旗山。在廳署西南方七十里。

買豬末山：在廳署東北方二百一十里。

峰紫峙嶺：在廳署東北方二百三十五里。

大雞籠嶼：在廳署東北方二百五十里。城與社都在西面。又有福州街舊址，乃是偽鄭時代與日本交易的地方。上面建有石城，就是台灣八景的「雞籠積雪」了。台地並無霜雪，獨獨這個島嶼在極北之處，非常冷，冬天有積雪。現今設防在這個地方；它在大海中，想到這裡，必須先高舉烽火，社番就會駕著駛艋舺舟過來接你。

獅球嶼：在廳署東北方二百四十里。濱海有大山的形狀如獅、小山的形狀如球，又有一個名稱叫做「半月沉江」；與峰紫峙嶺的北邊連界。

桶盤嶼：在廳署東北方二百五十八里。屹立在海中，離大雞籠水程八里。這裡可以停泊巨艦。

燭台嶼：在廳署東北方二百六十里的海中。

香爐嶼：在廳署東北方二百六十五里的海中。

雞心嶼：在廳署東北方二百八十里。形狀好像雞心。

旗竿石：在廳署東北方二百七十里。有兩顆石對峙在海面，比燭台嶼更高。在大雞籠嶼西北方，相隔水程二十里。

羅漢石：在廳署東北方二百八十里。或立、或斜欹，形狀奇怪古樸。

跳石：在廳署東北方二百八十五里。亂石堆疊於水面上，從八里坌到大雞籠城必須跳石而行，長度計有四十五里；只有土番才能這麼走。

中港溪：在廳署南方三十里。發源於合歡大山；再流過嘉志閣的北側，流出中港社，向西流入海。

後壠溪：在廳署南方四十五里。發源於貓裏山；流過嘉志閣社的西側，成為後壠港，再流入海。

嘉志閣溪：在廳署南六十里。

礁哖叭溪：在廳署南五十五里。發源於祐武乃山；流出南日、礁哖叭二山的南側，成為礁哖叭港，向西流入海。

大安溪：在廳署南方九十二里。危險的情況好像大甲溪，但是比較狹窄；夏、秋季水漲高，必須等待水落邊海才走。發源於水沙連的內山。向北流過岸里、南日二山，分支在南日社的後頭的，叫做房里溪；分支於銀錠山的北側的，叫做貓盂溪。向西匯入雙寮海口，最後流入海。

蓬山溪：在廳署南方一百一十里。是大甲溪的分支；向西北流過蓬山，又向西成為港，再流入海。

鳳山溪：在廳署東北方十里。發源於查內山；向西流過小鳳山埔地，再流入於海。

霄里溪：在廳署東北方九十五里。

田厝溪：在廳署東北方一百一十里。

茄冬溪：在廳署東北方九十里。

長豆溪：在廳署東北方一百四十里。發源於八里坌山南側，向西流入海。八里坌山的北側，就是淡水港。

山朝溪：在廳署東北方三百五十五里、八尺門的南側。東側是大海。

竹塹溪：在廳署北方十五里。流過竹塹社，接受眩眩山的水流；又向東行，接受查內山的水流，向西流入海。

大溪：在廳署北方五十里。發源於查內山的北側。發源於合歡山的，包括咬吧里溪、田厝溪、茄冬溪，會合北內山的水流成為霄里溪。經過小龜崙山，匯聚在南嵌社，成為南嵌港；向西流入海。從大溪以下，五條溪水的溪底都是石頭。

磺溪：在廳署北方一百八十五里。發源於磺山；向西流過內北投，流出關渡門入海。東北是雞籠港，港東是八尺門港。

眩眩溪：在廳署西方五里。發源於眩眩內山；會合鄰仔叭荖山的水流，成為竹塹溪；向西流出成為港，再流入海。

吞霄溪：在廳署西南方七十里。發源於南日山；向西流到倒旗山的前面，再流入海。

中港：在廳暑南方三十里。

勞施港：在廳署南方一百里。有台屬的小商船往來貿易。

蓬山港：在廳署南方一百三十里。有蓬山溪進入這個港；出口多石頭，商船到這個港來運載芝麻。

蛤仔難港：在廳署東北方五百五十里。有二；合諸山的灘流與海潮交匯在一起。蛤仔難三十六社，散處在港口的左右。

淡水港：在廳署北方二百里。從海口出發，水程十里，就到關渡門。內有大澳口，分成二港：西南到擺接社為止；東北到峰紫峙為止。番民往來，都用蟒甲。澳口內可停泊大船數百艘，內地的商船有時也到這裡做貿易。

八尺門港：在廳署北方二百二十里。就在雞籠港的東邊。隔港就是山朝、黑沙晃諸山。

雞籠港：在廳署北方二百五十里。三面都是山，獨讀北面是瀚海。港口又有雞籠、桶盤二個島嶼，包圍周密；可停泊商船。

造船港：在廳署西北方十五里。

南嵌港：在廳治西北方一百三十里。從竹塹到南嵌，一般人都稱呼為九十九溪；裡面多了一條有十幾彎折的溪。流水經過小鳳山到南嵌社，南面接受查內山的水流、東面接受關渡門的水流，向西流入海。

溫泉：在山朝山內。

龍目井：在大雞籠山的山麓。底下臨大海，四周都是鹹鹵地；可是卻有泉水湧出如珠，噴地而起，獨獨甘冷冠於全台。不知甚麼時候開挖開，大約是荷蘭時代所鑿的。

澎湖廳

虎井嶼：在廳署南方，水程二十里。

雞籠嶼：在廳署南方，水程八里。

桶盤嶼：在廳署南方，水程十二里。

金雞嶼：在廳署南方，水程五十里。

南嶼：在廳署南方，水程一百里。亦稱大嶼。

布袋嶼：在廳署南方，水程五十里。

八罩山嶼：在廳署南方，水程八十里。居民稠密。

鐵砧嶼：在廳署南方，水程七十里。上有石板三、四丈好像錘鐵的砧，所以得名。

頭巾嶼：在廳署南方，水程七十里。因形似而得名。

將軍嶼：在廳署南方，水程五十里。舊名叫做尾薯田。上面有一座將軍廟。

馬鞍嶼：在廳署南方，水程五十里。舊名叫做雞腎。

狗沙嶼：在廳署南方，水程五十里。有魚名叫做狗沙，這裡特別多。

船帆嶼：在廳署南方，水程五十里。又有一個名稱叫做船篷。

半坪嶼：在廳署南方，水程七十里。分成東、西。

味銀嶼：在廳署南方，水程七十里。相傳紅毛船載著很多東西經過過這裡，船被擊破，土人進入水中撈銀，所以得名。

鐘仔嶼：在廳署南方，水程七十里。也叫做磘子。

西吉嶼：在廳署東南方，水程八十里。

香爐嶼：在廳署東方，水程三十里。又有一名叫做鼎灣嶼。

林投嶼：在廳署東方十九里。

陽嶼：在廳署東方，水程四十五里。

陰嶼：在廳署東方，水程四十三里。

東吉嶼：在廳署東方，水程八十里。東、西二吉，渡海時必須查驗這哩，再決定以去向；是進入台灣的指南車。

鋤頭增嶼：在廳署東方，水程八十里。

大山嶼：在廳署東北方二十五里。

碇齒嶼：在廳署東北方，水程四十三里。又有一名叫做碇扚。

奎璧嶼：在廳署東北方二十五里。

北崎嶼：在廳署北方，水程五十里。或稱為後埭，或稱圍尾虎，都是指這個島嶼。

險礁嶼：在廳署北方，水程四十里。又有名稱叫做屈爪嶼。

白沙嶼：在廳署北方，水程三十六里。有南、北二處。

籃笨嶼：在廳署北方，水程三十六里。就是籃飯蓋。

雁淨嶼：在廳署北方，水程十九里。

員貝嶼：在廳署北方，水程二十三里。也稱為灣貝。

吉貝嶼：在廳署北方，水程六十五里。

鎮海嶼：在廳署北方六十里。

中墩嶼：在廳署北方三十五里。

大倉嶼：在廳署北方，水程十五里。

目嶼：在廳署北方，水程八十里。形狀好像人眼，又叫做月眉。

姑婆嶼：在廳署北方，水程五十五里。

空殼嶼：在廳署北方，水程五十五里。不產任何東西，所以得名。

土地公嶼：在廳署北方，水程五十五里。

金山嶼：在廳署北方，水程三十六里。

鳥嶼：在廳署北方，水程三十八里。

丁字門嶼：在廳署西北方，水程三十里。就是小門澳。

大貓嶼：在廳署西方，水程六十里。

小貓嶼：在廳署西方，水程六十里【二座山有許多怪石好像貓的形狀；又叫做大烈、小烈】。

花嶼：在廳署西方，水程五十里。

草嶼：在廳署西方，水程八十里。

墨嶼：在廳署西方，水程八十里。

西嶼：在廳署西方，水程二十里。

四角仔嶼：在廳署西南方，水程五里。

天后澳：在澎湖中央，就是媽宮澳；澎湖廳駐紮處【澳的意思就是說可以停泊船的地方；各澳就在各嶼中】。

案山仔澳：在廳署南方七里。

雞母灣澳：在廳署南方十六里。也稱做雞母塢。四面都是山，商船大在這裡避風。又叫做〈虫戚〉子灣。

風櫃尾澳：在廳署南方二十五里。可以停小艇。

禪垵澳：在廳署南方二十二里；就是井仔垵。在風櫃的東側。捕魚的人居住在這裡。

嵵里澳：在廳署南方二十里。

豬母落水澳：在廳署南方十七里。與禪垵相鄰，可以寄船。

西垵澳：在廳署南方，水程五十里；就是網垵。在八罩的南側。捕魚的人多居住在這裡。

挽毛潭澳：在廳署南方，水程五十里；就是挽門澳。八罩的東崖。

布袋澳：在廳署南方，水程五十里；八軍嶼北側。外狹內廣，形狀好像布袋。

水垵澳：在廳署南方，水程五十里；八罩的西崖。上面有很多人家。春、夏行舟，從這地方取水。

大花宅澳：在廳署南方，水程五十里。旁邊有小花宅澳【以上五澳，總名叫做八罩山】。

將軍澳：在廳署南方，水程五十里。

沙鉤澳：在廳署南方，水程五十里。澳狹水淺，大船不能進入。

承質澳：在廳署南方，水程一百里。越過這裡往西走，有壺內澳；冬、春波浪稍微平靜，可以寄船。

烏嵌澳：在廳署東南方十五里。

雙頭掛澳：在廳署東方十三里。又叫做雙頭跨。可以躲避北風。

文良港澳：在廳署東方二十五里；就是龍門港。居民頗多。

東西衛澳：在廳署東方六里。可停船的，只有東衛澳；西衛，就無澳而只有地名。

鎖管港澳：在廳署東方十六里。又叫墨嶼。

林投澳：在廳署東方十九里。

間子澳：在廳署東方十九里。

文澳：在廳署東北方四里。就是暗澳。

奎璧港澳：在廳署東北方二十五里。

蚱腳嶼澳：在廳署東北方七里。與案山仔相鄰。

尖山仔澳：在廳署東北方二十二里。

紅羅罩澳：在廳署北方二十里。就是紅林罩。

紅毛城澳：在廳署北方二里、媽宮的後面。

鎮海澳：在廳署北方六十里。

港尾澳：在廳署北方六十里、鎮海的西側。吹南風時可以停船。

大赤嵌澳：在廳署北方六十里。

小赤嵌澳：在廳署北方五十八里。

城前澳：在廳署北方四十里。有叫做長岸仔。

瓦硐港澳：在廳署北方五十二里。

後寮澳：在廳署北方二十五里。【以上七澳，名叫水北山】。

吉貝澳：在廳署北方，水程六十五里。此澳附屬於鎮海。

沙港底澳：在廳署北方二十二里【以下四澳，都在大山嶼】。

西溪澳：在廳署北方十九里。

白猿坑澳：在廳署北方二十五里。

青螺澳：在廳署北方二十二里。

后窟潭澳：在廳署西北方三里。又名潭邊。

通樑港澳：在廳署西北方五十里。

橫礁澳：在廳署西北方，水程三十里；西嶼的東側。

小門澳：在廳署西北方，水程三十里。

小果葉澳：在廳署西方，水程二十里。人煙頗稠密，小船很多聚停在這裡。

新城澳：在廳署西方一里。也稱為煙墩腳。

竹篙灣澳：在廳署西方，水程二十五里；西嶼的北側，吹南風可停船的地方。它的西北有二地方，分別是南吼門、大吼門；波濤洶湧，船很少到這裡。

大果葉澳：在廳署西方，水程二十六里。有石塊潛伏在水裡，船不敢侵犯。一般人叫它師公礁。

牛心灣澳：在廳署西方，水程二十里；就是鐵線澳。商船多由這裡來台灣。

緝馬灣澳：在廳署西方，水程十五里；西嶼的南側。吹北風可以寄船。

大池角澳：在廳署西方，水程十八里。

小池角澳：在廳署西方，水程十六里。

後灣澳：在廳署西方，水程十八里。即後鼻，亦名合界頭。

內塹澳：在廳署西方，水程二十里。

外塹澳：在廳署西方，水程二十二里【二塹在西嶼的背面，懸聳在半天；是渡海到廈的標竿】。

附考1：臺灣負山面海，所有的山脈似乎都是面向西邊，〈皇輿圖〉卻都作南北方向，剛開始不瞭解為何如此；後來有福建人說：「臺灣山脈發源於福州的鼓山，從閩安鎮官塘山、白犬山過脈貫通到雞籠山，所以都是南北峙立。往來日本、琉球海船都以雞籠山為指南。」【節錄自《台海使槎錄》】。
附考2：台地諸山，本來就沒有正式的名稱，都從番語翻譯出來的【節錄自《赤嵌集》】。
附考3：在大海中行船，必須確實地分辨出是順風行還是逆風行，只要遵循風勢而行就對了。只是台灣與廈門之間相隔七百里，叫做「橫洋」；中間有一道黑水溝，墨黑色，叫做「黑洋」，廣闊大約一百里，洋面上驚濤駭浪，海浪彷彿連綿的山脈，驚險冠絕天下。還有人說，如果順著潮水向東流去，就是弱水的區域，船一去就不可復返；雖然無法加以考證，但是，從來走向弱水區域的船，並沒有一艘回來的，大概還有一定的可信性【節錄自《赤嵌集》】。
附考4：由大擔島出洋，海水深綠色，或者翠綠色澤彷彿靛青。紅水溝的水色稍紅，黑水溝的水如墨，更前進一些就變成淺藍色。一旦進入鹿耳門，水色就變成黃白色，彷彿河水了【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考5：行船在海上，看不見飛鳥，則漸就是逐漸進入大洋了；如果將靠近島嶼，就會先見到白鳥飛翔【節錄自《赤嵌集》】。
附考6：海吼俗稱海叫。小吼彷彿擊花鞚鼓，點點的撒豆聲忽遠忽近，若斷若續；靠近水邊去聽，很有連續彈琴的趣味。大吼就彷彿萬馬奔騰，鉦鼓震響，三峽瀑流，萬鼎齊沸；只有錢塘江八月時的怒潮差不多可以比擬，一觸到耳膜，就叫人感到驚駭錯愕。我曾經溼足走在海岸，俯看滄海，那時水青海靜，毫無波瀾，不知海吼的聲音從哪裡來；然而觀看天空，那遠海的雲氣已經漸漸興起，料想風雨不久就要到了。海邊人聽習慣了，見怪不怪，說：「這是下雨的徵兆。」假若是冬月發生海吼，就常常不下雨，多半會有風【節錄自《裨海紀遊》】。
附考7：廈門到澎湖，水程有七更；澎湖到鹿耳門，水程有五更。地方志估計每走六十里需要一更的時間，是沒有根據的。按《樵書二編》說：「『更』的算法是：一日一夜是十更，用焚燒幾根香來計算。」船在大洋中行，風、潮有順向，也有逆向，導致行船的速度有遲、有速，水程就難以明確計算；如果在船首把木片投入海中，人從船首快速走到船尾，木片與人一齊到達，那麼更數就準確。假若人走到船尾，但是木片還未到，就是不及一更的速度；假若是木片比人先到船尾，就是超過一更的速度，都是不合於一更的標準算法。船在各洋航行的速度計算法，各有秘本，上述這種算法據說是明朝王三保所遺留下來的；我借來謄錄，名叫「洋更」【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考8：玉山在萬山之中，山勢特別高聳，再遠的地方都看得到；巉岩峭壁，山頂潔白如銀，遠望彷彿太白山上的積雪。四面的山峰聚合環繞，可以望見卻不能到達，大家都說這座山峰乃是渾然天成的美玉。番人不知這座山是寶物，外人又畏懼野番，因此不敢親近它。每當遇到晴朗的天氣，由府城遠望它，不只是天上的白雲可以比擬【節錄自《番境補遺》】。
附考9：大岡山的山頂，有很多蠣房殼；滄海可以變成桑田，真不知這是何時的產物。山上有一個湖，遇到下雨水就積滿。山陰的南面有古時候留下來的石洞，沒有辦法測量它的深度；有人用瓦片投擲下去，窅然沒有聲音。相傳它的底端通到海邊【節錄自《舊志》】。
附考10：港西里赤山的山頂，常常崩裂，湧出的泥漿好像火燄，流出後有火無煙；如果拿薪柴放在上面，煙就升起。名叫火山【節錄自《鳳山志」》。
附考11：南仔仙山後，有火從出石頭旁冒出，撲它就熄滅，用氣吹它火又冒起來【節錄自《臺灣風土記》】。
附考12：仙人山，在沙馬磯頭。山頂常繞著雲霧，不是晴朗的天氣就看不見。以前的人說：「當時有身穿紅絳衣、白衣的兩個人在那上面下棋。」這種說法類似無稽之談。但是那上面自然生成的石棋盤、棋凳還存在【節錄自《鳳山志》】。
附考13：諸羅貓羅、貓霧二山的東側，白天山上常有煙，夜裡常有火光；因為在野番的界內，人跡罕到【節錄自《舊志》】。
附考14：玉案山後山的山麓，有一座小山；下方水中的石頭錯雜，石縫中有泉水湧出，火從水裡頭冒出來，有火焰沒有煙。火焰高三、四尺，白天晚上不斷絕。放草木在上面，煙就升起，火焰更烈，皆燒成灰燼【同上】。
附考15：進入大武郡山後，走十幾天，有石湖，番社叫做茄荖網。湖大一里左右，天將下雨時，湖水就漲高丈餘。有人認為湖底有洞可通到海裡【同上】。
附考16：水沙連四周圍都是高山，山被溪流包圍住。從山口進入後有一個潭廣度約七、八里，彎彎曲曲像一個環；它的圓周大約二十餘里，水深且魚多。中間有一個高突的島嶼，番人都圍繞著居住在那裏。山頂沒有人居住，如果在那上面蓋屋子，據說就會有火災。這個潭的岸邊，野草蔓延，番人繞著岸邊架上竹木，使木架浮在水面上，在竹架上再鋪了草、覆蓋了土後，在上面種稻，就叫做『浮田』。隔著潭水，假如有人想由岸邊來拜訪番社，必須先舉火把當號誌，然後番社的人再划蟒甲舟去接他到番社來。小島嶼乾淨涼爽，望眼就是青山白波、雲飛水動，算得上是海外別有洞天【同上】。
附考17：水漣潭，在彰化縣的半線。方廣二丈多，形狀好像一口井，高山環列。天將有風雨的時候，水就漲高，發出好像潮水的聲音；番民用來占卜陰晴【同上】。
附考18：八里坌潭，在八里坌山上最頂端。呈三角形狀，好像是人造的。範圍有好幾畝，清水的深度無法測量。土番偶而追鹿到這裡來，漢人很少能攀登上來【節錄自《諸羅志》】。
附考19：劍潭，在北淡水大浪泵社二里左右。番人划著艋舺舟進入水中，相當廣闊。有樹名叫做茄冬的，高聳蔽天，大樹幹可以讓數人合抱，峙立在於潭岸。相傳荷蘭人從把劍插在樹幹上，後來生了樹皮後，包覆住了，劍還在裡面；因此而得名【節錄自《臺灣志略》】。
附考20：關渡門，從淡水港東側進入，潮流分成兩支：東北支，由麻少翁、搭搭悠，凡四、五曲到峰紫峙；西南支，由武朥灣道擺接。各流了幾十里後才停止；圍繞了原野，使這裡變成山環水聚；真是洋洋大觀啊【節錄自《諸羅志》】。
附考21：凡是水流都向東，台灣的水獨獨向西流；這是因為台海在西邊，三現都相同。閩、粵一帶，水源從山匯集流出來，叫做溪。溪漸漸到海，潮汐與溪水相應，叫做港。假如海灣沒有水源，潮水停聚的處所，隨著潮水所到的地方或小或大，也叫做港。
附考22：大岡山，形狀好像翻覆的船。天陰的時候，消失山影；晴朗的時候，就可以看見。山上有仙人跡、鐵貓兒碇、龍耳甕在那裡。相傳國家發生大事，這座山必定先鳴響【節錄自《臺灣紀略》】。
附考23：奇冷山，就是奇嶺社的山；高百丈。臺灣天氣最溫暖時，這座山卻積雪，到春末還不融化【同上】。
附考24：由斗六門東側進入，渡過阿拔泉；又向東進入，就是林■〈王冀〉埔，也叫做二重埔。土地廣大富饒，溪山環繞，是水沙連以及內山諸番出入的門口，形勢險阻，可以據守。有路可以通到山後的哆囉滿【節錄自《諸羅志》】。

四、形勝
臺灣府，東到羅漢門莊內門計六十五里，叫做中路；西到澎湖計三百二十里【水程四更，計二百四十里；澎湖縱橫都是八十里】；南到沙馬磯頭計四百六十里，叫做南路；北到雞籠計六百三十四里，叫做北路。東西廣三百八十五里，南北長一千九十四里。臺灣縣【附郭】，東到羅漢門莊內門計六十五里，西到海計三里，南到二贊行溪鳳山縣界計二十里【原來到依仁里交界僅有十里；雍正十二年改界】，北到新港溪諸羅縣界計二十里【溪南有新港社、新化里，原來屬於諸羅縣；雍正十二年，改溪南屬於臺灣現、溪北屬於諸羅縣】。廣六十八里，長四十里。鳳山縣，東到傀儡山計五十里，西到打鼓港計十里，南到沙馬磯頭計三百七十里，北到二贊行溪臺灣縣界計七十里。廣六十里，長四百四十里；距離府城計九十里。諸羅縣，東到大龜佛山計二十里，西到大海計三十里，南到新港溪臺灣縣界計八十里，北到虎尾溪彰化縣界計五十里。廣五十里，長一百三十里；距府城計一百里。彰化縣，東到南北投大山計二十里，西到大海計二十里，南到虎尾溪諸羅縣界計五十里，北到大甲溪計四十里。廣四十里，長九十里；距離府城計二百里。淡水廳（駐竹塹），東到南山計十里，西到大海計七里，南到大甲溪計一百一十九里，北到大雞籠城計二百七十五里。廣十七里，長四百八十四里；距離府城計三百五十九里。澎湖廳，東到東吉嶼計八十里，西到草嶼計八十里，南至南嶼計一百里，北到目嶼計八十里。距離府城二百四十里【澎湖廳皆計算水程，所以不記幅員廣長】。

臺灣府處在大海之中，坐於東南方、面向西北，是江、浙、閩、粵四省的外海界線【節錄自《福建海防志》】。有高山的阻隔做為屏障，靠臨大洋的險阻做為優勢【節錄自《蓉州文稿》】。澎湖做為門戶，鹿耳門做為咽喉【節錄自《鳳山縣志》】。七鯤身毗連環護，三茅港匯聚澄水【節錄自《客問》】。實在是上天設下的天險【節錄自《方輿紀要》】，是海疆中最重要的地方【節錄自《平台異同》】。台灣的八景，就是「東溟曉日」、「西嶼落霞」、「安平晚渡」、「沙鯤漁火」、「鹿耳春潮」、「雞籠積雪」、「澄台觀海」、「斐亭聽濤」。

臺灣縣，東側倚靠著層層山巒，西側面臨大洋【節錄自《島上附傳》】。木岡山高聳挺拔，羅漢門局勢寬敞【節錄自《臺灣志略》】。外面環繞大海，雲霞舒展湧動；內側重山阻隔，沙霧迷茫陳列【節錄自《客問》】。窮極東南海上的奧秘【節錄自《諸羅雜記》】，扼守鳳山縣、諸羅縣的要衝【節錄自《臺灣風土紀》】。控制南澳、阻絕銅山【節錄自《蓉州文稿》】，乃是四省的藩屏，諸島往來的要衝【節錄自《澄台記》】。縣裡的八景，就是「木岡挺秀」、「蓮湖飄香」、「北線回瀾」、「赤嵌遠眺」、「龍潭夜月」、「金雞曉霞」、「井亭夜市」、「郡圃榕梁」。

鳳山縣，縣府的地點在古老的左營【節錄自《鹿耳門即事》】，僻處海邊【節錄自《臺灣風土記》】。草木蔥鬱原野開敞，地勢離奇山脈盤結【節錄自《客問》】。大岡山、小岡山，高大危險；半崩山、半屏山，​高高低低【節錄自《臺灣賦》】。沙馬磯聳峙，阿猴林勢險【節錄自《臺灣志略》】。傀儡山高峰，接近天際；小琉球孤嶼，遠在海中【節錄自《縣志》】。一般人所說的奇觀勝景，大概就是如此【節錄自《舊志》】。縣裡的八景，就是「鳳岫春雨」、「泮水荷香」、「瑯嶠潮聲」、「岡山樹色」、「翠屏夕照」、「丹渡晴帆」、「淡溪秋月」、「球嶼曉霞」。

諸羅縣，是全台的鎖鑰，道路蜿蜒【節錄自《宋永清論》】。南界到新港，北界到虎尾溪【節錄自《臺灣風土記》】。層疊的山岫參差不齊，連綿的山岡撼天戛地【節錄自《客問》】。白雪玉山插向青天，大武隴山深入大海【節錄自《臺灣志略》】。高峻的環山，無法記完；浩瀚的奔流，無不入海【節錄自《舊志》】。有千里之版圖，據上游的要地【節錄自《縣志》】。縣裡的八景，叫做「玉山雲淨」、「龍目泉甘」、「檨圃風清」、「梅坑月霽」、「北香秋荷」、「水沙浮嶼」、「月嶺曉翠」、「牛溪晚嵐」。

彰化縣，層層高嶂好像屏風，連綿的山峰插入雲霄【節錄自《裨海紀遊》】。山有火燄山、大姑婆山的奇偉，溪有虎尾溪、大甲溪的凶險【節錄自《臺灣志略》】。近處有三林、鹿子的汛防區，遠遠可以控制淡水、雞籠【節錄自《通志》】。雖是海山的偏僻地方，也是廣大宇宙的神祕地帶【節錄自《客問》】。縣裡的八景，叫做「焰峰朝霞」、「鹿港夕照」、「鎮亭晴雲」、「線社煙雨」、「虎溪春濤」、「海豐漁火」、「眉潭秋月」、「肚山樵歌」。

淡水廳，有高山大川，有深林曠野【節錄自《台海使槎錄》】。淡水江是北方濱海的渡口【節錄自《客問》】；小雞籠蜿蜒向南，煙霧霏霏，山峰不可勝數【節錄自《舊志》】。向西可通大海，向東連結層巒【節錄自《台海使槎錄》】。圭心、石門、蓬山、後壠，乃是重洋的砥柱，攫浪搏潮【節錄自《客問》】；誠然是扼要險區啊【節錄自《赤嵌筆談》】。

澎湖廳，五十個島嶼大小相間，山坡高隴相望【節錄自《舊志》】。危險的港口不能泊舟，內溪卻可以停船千艘【節錄自《方輿紀要》】，是漳州、泉州的南方門戶【節錄自《海防志》】；與海壇、南澳並稱海中三山，誠然是天險【節錄自《方輿紀要》】。

附考1：臺灣是土番部族居住的地方，位置在南紀之曲，正當雲漢下流；東邊靠著層層山巒，西邊瀕臨巨洋；北到雞籠城，與福州相互對峙；南方到河沙磯，靠近小琉球。周圍三千餘里，孤島被滄海圍繞，山川地形相互交錯彷彿一幅錦繡【節錄自《島上附傳」》。
附考2：從鷺門、金門迤邐東南到達彭湖，差不多有幾千里；風濤噴湧澎湃，怒吼鬪強，瞬息萬變；假如方向儀稍稍有誤，向北方就會墜入南風炁中，在南方就會進入萬水朝東地帶，都有不能返航的憂慮。再向東就到鹿耳門，夾在七鯤身、北線尾之間，海路曲折，僅容幾步，加上水很淺沙堅硬，雖然是老練的船工，也不能保證船不破碎。剩下的地帶則是山脈羅列暗礁湧浪的地方，沒辦法進入，它的危險竟是如此無法預測！」【同上】。
附考3：雞籠山島，夷人有叫它做東番。萬歷四十四年，倭寇脅迫攻取那個地方，經過許久才復國。東番的群山中，人群聚落頗盛但是沒有君王長官；熟悉鏢槍弓弩，很少能操作舟揖。自古以來與中國不交通。」【節錄自《方輿紀要》】
附考4：臺灣地處大海之中，地形上坐落在東南方向，面對著西北方向。從東北到西南，群山彷彿陳列的屏風，位在中國江、浙、閩、粵四省的疆界之外。西北邊靠近海的地方有比較多的平地，可以耕種，土番以及人民的聚落有數百個。東南邊山後，一望汪洋，舟楫沒有能到這裡來的，土番加嘮使種族就居住在那裏。從紅毛人到鄭氏王朝，台灣都不曾內附中國。只是聽說中國能給於大恩惠，都帶著他們的土產，前來朝貢臣服；所以我國邊陲達到了遙遠數萬里的這個海東，在這裏置郡縣、劃疆界，實在是自古以來所未有。」【節錄自（福建海防志）】
附考5：臺灣在福建的東南方，地理上隔著海洋。地勢廣延，大約有一千六、七百里。平地之外是生番所居的地方，生番與熟番隔絕，遠遠望去都高山疊嶂，不知它的存在年代，這一點可以擱置不予討論。府治向南、向北各約一千餘里。越過港口就是水師安平鎮。又有七鯤身這個地方，沙線上的潮水平靜，可以通到安平港內，是水師戰鑑、商民舟楫停泊的地方。入港處叫做鹿耳門，出入僅能夠容納三艘船，左右都是沙石淤積；這就是臺灣的內門戶。渡海到了澎湖，島嶼錯錯落落，能叫出名號的共計三十六島。彭湖的溝底都是老石塊，古石參參差差，泊船的地方有南風、北風二種特殊的港灣；這就是臺灣的外門戶。不過，臺灣可以通行大船的港口，尚有南路的打狗、東港以及北路的上澹水，共三個地方；當中唯有上澹水可以容納多艘船，因為它的港門方正的緣故。可通小舟的港口還有南路地蟯港、北路的鹹水港以及八掌港、笨港、海翁港、鹿仔港、大甲、西二林、三林、中港、竹塹、蓬山，共計十二處；當中笨港有小港可通到鹿耳門內，就叫做馬沙溝。總之，臺灣三路都可登岸；而唯有鹿耳門是兵家必爭之地，入港就可以奪下安平，進而攻抗府城了。如果能奪取安平，那麼舟船都在港內，可以斷其出海的道路；抗攻府城就足以號令南北二路，斷絕敵人的依靠。所以說一入鹿耳門，臺灣全面的勝利就可以奠定了！有人說：鹿耳門是天險門戶，加以上面設置砲臺，防守可算緊密；萬一攻不進去，兵法雖有攻堅戰術，然而若攻打其強處，則其弱點也會變成強處，那又該如何呢？那就是由北路的上澹水進兵。所謂用兵如果能強調安全穩當，那就不致於在謀略上出錯誤。不知由北路上澹水進兵，那麼攻勢就必須主緩慢，緩慢就必須以眾擊寡、以強併弱；由鹿耳門進兵，那麼兵勢就主快捷，快捷就逆反主客的形勢，變成控制對方的形勢。而且安平如果不先佔據，澎湖還孤立在一邊，賊人們在情急之下就會揚帆到澎湖，這就不能不加以顧慮了。所以觀看臺灣的形勢，就必先講明如何能攻進去鹿耳門的要訣，這是最重要的一件事了。」【節錄自《理臺末議》】

附考6：台郡無形勝可據，四圍皆海，水底鐵板沙線橫空布列，無異金湯。鹿耳門港路紆回，舟觸沙線立碎；南嶕樹白旗、北嶕樹黑旗，名曰盪纓、亦曰標子，以便出入。潮長水深丈四、五尺，潮退不及一丈、入門必懸起後柁，乃進「赤嵌筆談」）。
臺灣府城雖然沒有形勢上的據點可守，但是四周圍都是海域，水底有鐵板沙線，橫空排列，可說是固若金湯。鹿耳門的港路紆迴，舟船觸到鐵板沙線立即粉碎。所以南礁樹立了白旗，北礁樹立了黑旗，名叫「蕩纓」，也叫做「標子」，以便於船隻出入。潮漲水深一丈四、五尺，潮退就不到一丈，進入鹿耳門必須懸起後舵才能進入【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考7：鹿耳門內港的浩瀚海潮，和大海並沒有甚麼差異；港灣底其實都是淺沙，假若是深水的地方當然就可以行船，可惜深水處只是一條細線而已，這條細線又是左右彎曲，如果不是嫻熟水道的人，就不敢輕易進入，所以才被認為是危險的水道【節錄自《裨海紀遊》】。
附考8：往來台灣的船隻，必須以澎湖為中線的渡口。從西嶼頭進入，或是寄泊峙內，或是媽宮、或是八罩、或是鎮海嶼，然後再渡東吉洋；經過四更，船就到臺灣，再入鹿耳門。行船的人都以北極星為準；假如黑夜時無星可以觀看，就以指南車按定子午格朝著巽的方向而行。甲ㄖ吾看錯了子午，向南就到呂宋或者暹羅、或者交趾，向北則飄蕩不知會停在哪裡。這是進入台灣的平險遠近之海道。至於臺灣本身沿海的西岸海道，從鹿耳門出發向北到達雞籠，必須經過十九更；從鹿耳門出發向南到達沙馬磯頭，必須經過十一更。假如遇到颶風，向北就墜入了南風炁，一去不可復返；向南就進入萬水朝東的地方，都是極端危險的。這也是居住在台灣的人不可不知的啊【節錄自《舊志》】。
附考9：放洋出海全都是用指南針當憑信；認定方向，隨波上下，叫做「針路」。船由浯嶼或大擔島放洋，用羅經向巽巳的方向行，以風信來計算水程的遲速，當吾人望見澎湖西嶼、頭貓嶼、花嶼，就可以進入：假若過了黑水溝，計算水程應該到澎湖，卻看不到諸嶼，必定迷失了方向，仍然必須收泊在原來的停靠處，再等候風信。由澎湖到臺灣，向著巽的方向行船，靠近鹿耳門隙仔，時當風日晴和，船就可以停泊；假若有風，仍然必須回到澎湖【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考10：海洋行船固然害怕大風，更加害怕無風。大海並沒有搖櫓划槳前進的的道理，千里萬里的路程，只是一靠著一個帆罷了。從大嶝島出洋以來，剛開始渡過紅水溝，再渡過黑水溝。臺灣的海路，以黑水溝最為凶險。它的海水從北方流向南方，不知道源頭從哪裡來。這時，外面的海水呈現了碧綠色，但是只有黑水溝的溝水黑色如墨，水勢又稍微低下，所以叫做「溝」。寬廣大約一百里，湍流加快了行船的速度，有時覺的腥穢的氣味陣陣襲來。又看到紅黑色相間的蛇以及兩頭蛇繞著船邊游泳，操舟的師父用金銀紙錢投擲驅趕牠們，大家屏息靜氣惴惴不安，害怕也許會流向南方，最後竟不知所到的地方了。紅水溝還不是很凶險，人頗輕視它。但是這兩個溝都在大洋中，向來風濤鼓蕩，與外面的碧綠海水始終都不相混淆，裏面的道理難以明瞭！渡過黑溝很久之後，聽到鉦鼓聲在船舷間響起，操舟的師父前來告訴我們說：「看到澎湖了！」我就登上船頭的高處來憑眺前方，只覺得天際有微雲，前方有一抹如線的東西；又來回觀看四方，只見海天相連，我們的船在海中上下蕩漾，就彷彿塵埃落在一個明亮的鏡子中【節錄自《裨海紀遊》】。
附考11：我獨坐在船舷上，將近初更時，皎潔的月亮還未昇上來，海浪靜止不動，星光佈滿天空，與水波底下明亮的星光相互輝映：上下二個天空，巧妙地合成一個圓器。身處在這種景象中，竟覺得整個宇宙都空化了【同上】。

附考12：我想起朋友言右陶君曾對我說：「在海上如果夜黑不能見到任何東西，可以擊打水面來看看四周。」。我一擊打水面。果然看到水光飛濺，彷彿有十斛的明珠，從空中傾撒到水面上，晶光熒熒，很久才開始熄滅，真是奇觀啊！」【同上】
附考13：離開澎湖，看到海水從深綠色轉成淡黑色，回頭望向澎湖諸島，還隱隱約約可以看見，不久，漸漸隱沒入煙雲之中了。向前望著臺灣的群山已經隱約可見；更向前行，水變成淡藍色，轉成白色，那台灣的山巒都陳列在眼前了【同上】。
附考14： 我還曾經聽說有海船已經抵達鹿耳門，被東風逆向吹颳，無法進入，而鹿耳門外面的鐵板沙又不能停泊，在不得已的情況下，只好又回到澎湖；這時，假若遇到月黑的晚上，辨不清澎湖島的港澳，就又不得不重返廈門，以等待天明時，再作定奪，這是常常有的事情啊。在海上一旦不能順風而行，要走尺寸的路程都感艱難【同上】。
附考15：海風無定，亦不一例。常有兩舟並行，一變而此順彼逆，禍福攸分（同上）。
譯：海風無法確定，不總是一個樣子；常有兩艘船並行，突然變成一艘船是順風行，另一艘船是逆風行，禍、福立即有了分別。
附考16：臺灣到澎湖，需要五更的水程；澎湖到廈門，需要七更的水程；廈門到上海，需要四十七更的水程；寧波到上海，需要十更的水程。由廈門經過料羅灣，在金門的南澳可以停泊船隻幾百艘；沿海行船到惠安的崇武澳，可以停泊舡幾十艘；經由湄洲到平海澳，可以停泊船幾百艘：到南日澳，僅僅能容納幾艘。南日到古嶼門，從內港行船；古嶼到珠澳，又沿著海岸行船：二地都有小港。南日、古嶼東面，會出現在眼前，隱約可見，時近時遠，那就是海壇環峙的許多山的影子。白犬、官塘，也可以泊船。到定海，有大港澳可以泊船百餘艘。到三沙烽火門、北關澳也是這麼去；這裏就是閩、浙的交界處了。至於金香、鳳皇、三弁、石童、雙門、牛頭門，都是沿著海行船；到石浦所、亂礁洋、崎頭門、舟山、登厝澳，都靠內港行船。在登厝澳的東面，大山層層疊疊，那就是舟山地區；到上海、寧波，在這裏分■〈舟宗〉；從西邊由定海關進港幾里就是寧波了，從北邊由羊山駛入大洋到吳淞，進港幾里就是上海了。九月後，北風盛大，特別利於行船。自登厝澳從西北方向駛入小洋面，經過四更的時間就到乍浦；海邊都是石岸，北風颳起來的時候，可以停泊在羊山嶼。向北經過崇明外五條沙轉西向行船，三十四更的時間就進入膠州口；經過崇明外五條沙對著北方行船，三十二更的時間到成山頭。向東北方向放洋，十一更的時間到旅順口；由山邊到童子溝島，向東方沿著山行船，七更的時間到蓋州；向北方放洋，七更的時間到錦州府【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考17：羅漢門在府城的東邊。從猴洞口進入山裡，遇到了崇山峻嶺，大多不知道甚麼名稱。走了幾里，就是虎頭山，所有的山峰環列，山上都是槺榔樹。經過大灣崎、蘆竹坑、咬狗阬，向東南經過土樓山，巖壁平坦彷彿刀削一般；上頭有獮猴跳擲，擔憂有人張羅拘捕它們。稍微前方就是疊浪崎，離開茅草埔，度過雁門關嶺，回頭看府城，海天一色。距離關口一里多，中間有個深塹，達到幾十丈。由於山崖路面狹小，馬匹無法迴旋，一失足就會遭到不測。再走五里到石頭阬，又走四里到長潭，潭水清澈可以照人。長潭從分水山後發源，再由羅漢門阬進入岡山溪，一同注入海中。從番仔寮迤邐到小烏山後，進入羅漢內門，一路峰迴路轉，眼界頓時開闊起來；一片沃野平疇，放眼望去有幾十里寬廣。東面就是南仔仙山、東方木山，隔著澹水大溪就是旗尾山，西邊就是小烏山，南邊就是銀錠山，北邊就是分水山、目貓徽山；山脈可說層層疊疊，蒼翠欲滴，黃昏的景色特別可以繪入畫裏。民莊共有三個：外埔、中埔、內埔，居民約有二百餘人。內埔駐守的士兵五十名，分開防守猴洞口；至於狗勻崑許多地方，就只有寥寥的三十幾人而已。以前，都是從長潭東南行，到夏尾藍腳帛寮轉向北方，到外埔莊；後來因為逆黨黃殿潛伏在內埔，而甕菜岑、鼓壇坑特別是奸匪出沒的地區，因此禁止人民往來。外埔東南方由觀音亭、更寮崙、番仔路頭到大崎越嶺，就是外門。距離大傑巔社十二里，中間有漢人民居，包括施里莊、北勢莊，凡是莊地都是番人的土地；往年由漢人代納社餉，招佃墾耕，之後因為比較遠的番社生番趁機殺人，只好放棄村莊離開，現在野草已經蔓延到無法斬除的地步了。從社尾莊、割蘭坡嶺可以到達南路，由木岡社、卓猴可到北路；除了這些路徑以外，所有的路都是羊腸鳥道，彼此可以相通；這些峻嶺深谷，最容易藏匿奸人。土人在道路上運炭載稻，牛車來來往往，由於路徑狹窄，不能兩車並行；所以只能在白天由內往外運載，晚上由外向內運載，這樣就能不會遇到錯車的阻礙了。夏、秋季節水勢漲高，凡是阬塹都被水填平，此時迷失了津口，無法渡船，因此就和所有的地方失去聯繫了【同上】。
附考18：上澹水在諸羅縣極北的地方，當中有高山大川，深林曠野；南邊連接南嵌，北邊連接雞籠，西邊通向大海，東邊倚靠層層山巒。總計這一個角落可達二百餘里，真是扼要的險區。地區的外面就是澹水港，八里岔山就在港灣的南邊，圭柔山【另有一個名稱叫做雜柔】在港灣的北邊；兩山對峙，夾住了中間港水。南北有二條河流：南邊的河流，由武朥灣發源，流了四十幾里；北邊的河流，由楓仔嶼發源，流了一百多里；都在大浪泵交會，再流出肩脰門【又有一名叫做千豆門】，流入了澹水港，曲折蜿蜒五十幾里，最後流歸大海。圭柔山麓就是圭柔社。由山的西邊下行幾里，有一座紅毛小城，高三丈、周圍二十幾丈，現在已經頹圯。城的西邊到海口，極目望去，地勢平坦，名叫「虎尾」；就是今天澹水營所的駐地。兩山的南北兩面，都是重岡複嶺，草莽雜生。南邊就是武朥灣、里末、擺接、秀郎許多番社，北邊就是麻少翁、外北投、內北投、大浪泵、麻里、即吼、楓仔嶼許多番社。磺山在內北投一帶，瀕臨河流，山勢只有幾仞，上面寸草不生。從澹水經過楓仔嶼嶺，上下大約十里。越過澹水港到雞籠，山勢高多石頭，山下就是雞籠社。稍微進入就是雞籠港，港道狹窄。港口有一座紅毛石城，不是圓形也不是方形，周圍五十多丈、高二丈。遠遠望去就是小雞籠嶼，番人不居住在嶼裏，只是有時在這裡採捕東西而已。循著這裏而上，就到山朝社；又往上，就到蛤仔難的許多番社，深深的竹林，羊腸鳥道，到的人就非常少了。南路界的盡頭就是沙馬磯頭；相傳地脈直接由呂宋而來。凡是有船去呂宋，必定由這裏向東放洋。有港口的名稱叫做龜那禿，北風時大船可以停泊在港灣裏。沙馬磯頭的南方，走了四更的路程就到紅頭嶼，都是生番聚居的地方，不納入大清的版圖中；當地產銅，所用的器物都是銅器【同上】。
附考19：經由竹塹過了鳳山崎，一望都是平原；腳步快的人與藥費一天的時間才能到達南嵌，常常有野番出沒在這鹿徒上。沿路沒有村落，行鹿的人也少；孤單的旅客必須請熟番持著弓矢保護然後行走。沿途野水縱橫，行人必須連衣涉水或提起衣服涉水，就是一般人俗所稱的九十九溪。遇到陰雨，天地昏暗，四顧悽惻。但是諸山秀美挺拔，形勢極似彰、泉；假若能建村落、設防禦，開闢它，就可得良田數千頃【同上】。
附考20：關渡門從淡水港東側進入，潮流分為兩支：一支向東北由麻少翁、搭搭悠，大概四、五個彎就道峰仔峙；一支向西南由武朥灣道擺接，各經過幾十里而後水流停止。水流包圍原野，山環水聚，真是洋洋大觀啊【同上】。
附考21：淡水到雞籠，有東西兩路：西路由八里坌渡過砲城，循著外北投、雞柔、大遯、小雞籠、金包里諸山的山麓到雞籠內海，大概有一百二十里。沿路內山外海，海中有許多巨石巉岩，相去不過幾步；其下的澗水淺深不一，行人必須跳石渡過，失足就墜於水。東路由關渡門坐蟒甲州乘潮循著內北投、大浪泵到峰仔峙，沿途港大水深，溯灘河而上，差不多四十里就登岸。再越過山嶺十里左右，就到雞籠內海【同上】。
附考22：大概來說，淡水這地方就是台灣西北角的盡端了，高山巍峨，彷彿俯瞰看著大海，與福建的福州府、閩安鎮東西相望，隔海遙遙對峙，估計水程在七、八更罷了。山下靠近淡水溪的矮牆就是淡水城，也就是以前紅毛人為了把守港口而設立的城。鄭成功佔領了臺灣以後，由於淡水靠近內地，仍然設下重兵戍守在那兒【節錄自《裨海紀遊》】。
附考23：假如再沿著海岸線向東走一百六、七十里，就到了雞籠山，是台灣的東北角。有一個圓尖的小山，距離海岸有十里，孤懸在海中；用雞籠來命名，乃是與雞籠的形狀相似。離開雞籠山向南走，就是臺灣的東面了。東岸與西岸之間，有高山阻擋，又被野番所盤踞，東邊西邊無法相通。至於雞籠山下，實際上靠近弱水，水無法浮起任何東西，即使不載任何貨物，船一抵達就沉沒了；也有人說：這叫做「萬水朝東」，由於水勢向東傾瀉，捲入地底，滔滔向東流逝，被捲去之後，就無法返回。這兩種說法不知到哪個才對【同上】？
附考24：從淡水登船半天，就望見官塘山【又有一名叫做關童】。從官塘到定海，在大海中走五、六十里，就到了五虎門，兩座山夾峙，地勢十分雄壯險絕，是福建省的門戶了。門外的風力鼓蕩，船走得顛顛跳跳；入門後海清水靜，與門外的海面迥然不同了。更裡面就是城頭【注解：土音讀亭頭】；再走十里，就到閩安鎮；再走數十里，就到南台大橋【節錄自《裨海紀遊》】。
附考25：澎湖島北端起於北山，最南端到達八罩澳。北山、龍門港、丁字門、西嶼頭，是倭寇所必到之地，最為險要。媽宮港前面的嵵里澳，是次要地帶。春季的戍守以清明前十日開始，駐防期間三個月；冬季的戍守汛以霜降前十日開始，駐防期間二個月。浯、銅二個要寨派兵前來支聲援。戍守完畢後，險要地方各有兵船繼續在哨位戍守，叫做「小防」【節錄自《漳州府志」》】。
附考26：船從泉州出發，順風行走二晝夜就到澎湖，溝水分成東西兩股水流。一過溝水，順東流到達呂宋；回來的時候後越過此溝，順西流達到漳、泉【同上】。
附考27：海水到澎湖漸漸低下，靠近琉球就叫做『落漈』。所謂『漈』這個字的意思是說：海水漸趨低下而不返回。凡是西岸的漁舟到澎湖遇到海水低下，再遇到颶風突發，漂流到落漈的地方，能返回的沒有百分之一的機會。」【節錄自《續文獻通考》】
附考28：泛觀澎湖諸島，夏月正是吹南風的時候，從媽宮澳進港，順風駕駛最容易。只是出港時必須逆風，無法預料時堅；或者收帆進入八罩，從挽門潭上岸也可以。登上天后山望向四面八方，三十六個島嶼形勢盡在目前【節錄自《赤嵌筆談》】。
附考29：澎湖島在琉球國的範圍內，水行五日才能到達；地點靠近福州、泉州、興化、漳州四州的海界。天氣晴朗時，望過去好像一片煙霧【節錄自《明一統志》】。
附考30：海中島嶼最險要迂回的，沒有能比得上澎湖了。它的山脈環繞周邊有幾百里，有些險要的港口不能停舟，有些內溪卻可容千艘船隻。海中有三山的說法，澎湖就是其中之一。東邊還有海壇、西邊還有南澳，並稱三山；實在是上天設下的險要，怎能拱手放棄給敵人呢？【節錄自《方輿紀要》】。
附考31：福州海邊附近有澎湖島，距離三千里，晴朗的時候彷彿可見；有參將領兵駐手在那裡。從福州順風而行，不半天就到了【節錄自《玉堂薈記》】。
附考32：澎湖僻處在興化、泉州的外海，其地是漳州、泉州南方的門戶；是日本、呂宋、東西洋諸國人都必經之地。南有港門，可以直通西洋諸國【節錄自《福建海防志》】。
附考33：鄭成功竊踞臺灣時，用澎湖為作為外面的巢窟。康熙二十二年六月，將軍施琅統兵從銅山出發攻破鄭家軍隊，佔據了該地。八月，就攻下了克臺灣【節錄自《諸羅雜識》】。
附考34：澎湖是漳、泉的門戶，而北港就是澎湖的唇齒。失去北港，就會唇亡齒寒；不但澎湖安危值得憂慮，即使是漳州、泉州友很可擔憂啊。北港在澎湖的東南方，也叫做臺灣【節錄自《方輿紀要》】。
附考35：澎湖媽宮、西嶼頭、北港、八罩四個港澳，北風可以停船。假若是南風，不但有山有嶼可以停船，至於逢到風平靜浪十，不論黑溝、白洋都可以暫時寄船，等待以潮流適當時可以出海。不過，應該注意面對大洋的山低處，通常是水流很急、迴流強勁。至於北方的吉貝嶼有一線潛沉的暗礁，一直延伸向東北方，不仔細就看不清楚；裡面暗嶕礁密布，僅存一港蜿蜒在那裏。假如不是熟悉這裡狀況的人，就不敢把船帶到這裡【節錄自《海國聞見錄》】。