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宋澤萊 的部落格 -- 七月 2019 封存 (3)

【題目】讀王世勛的長篇小說《森林》──並論戰後諷刺文學中的食人妖魔書寫

【題目】讀王世勛的長篇小說《森林》[1]

──並論戰後諷刺文學中的食人妖魔書寫

◎宋澤萊

0.前言:

    這篇文章是用來考察80年代初期,在資本主義日益深化時,諷刺文學已經跨離了農、工、漁階層,在都市裡開始攻城掠地。此時,諷刺文學更加普及於台灣人每個角落。

    同時這篇文章要指出,當戰後台灣文學裡的英雄已經死亡時,作家沒有英雄可以歌頌,只能尋找「食人妖魔」與受害的小人物來加以書寫,以延續台灣文學的生命,《森林》就是當中的典型傑作。

一、差一點就得到百萬元文學獎的小說

   …

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宋澤萊於2019 七月 19 6:56pm添加 — 無評論

【題目】讀翁鬧的小說〈殘雪〉──並論翁鬧文學的悲劇性與哀病風格

【題目】讀翁鬧的小說〈殘雪〉[1]

──並論翁鬧文學的悲劇性與哀病風格

◎宋澤萊

0.前言

    翁鬧是日治時代作家中文字技巧比較好的一位。他的文字流暢、細膩,能充

分描述出小說人物裡的內在思維,對青年性欲求的揭發尤其獨特,這是當時台灣作家所少有的,足以為當時的文壇樹立一面先鋒文學的旗幟。

    從他的文學流派來看,應該歸屬於自然主義與新感覺主義這兩個流派。他不是分開它們,而是把這兩個流派交相摻雜,在自然主義裡放進了新感覺主義的成分;在新感覺者義放進了自然主義的成分,成為一種新奇的小說風格,可惜這種新的風格在他死後,並沒有人能踵隨其後。

   …

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宋澤萊於2019 七月 19 6:53pm添加 — 無評論

【題目】讀楊逵的小說〈送報伕〉──並論悲劇文學中哀病的美學觀點

【題目】讀楊逵的小說〈送報伕〉[1]

──並論悲劇文學中哀病的美學觀點

◎宋澤萊

  1. 前言

    這篇文章,乃是用來分析楊逵最有名的短篇小說〈送報伕〉。我們將著重解析這篇小說濃重的的下層社會悲劇性,同時揭示楊逵怎麼自覺性的在小說中盡力去沖淡這種嚴重的悲劇性。

    本文也同時揭示悲劇文學裡所帶有的哀病美學風格,讓我們看到台灣文學來到日治時代,優美的美學風格已經退離了主流地位,改由哀病的美學風格來引領風騷的事實。

一、悲劇文學的加深

   …

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宋澤萊於2019 七月 19 6:51pm添加 — 無評論

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