由宋澤萊於2018 五月 6 2:34pm添加 — 無評論
【題目】極端冬天的藝術精神就是諷刺現世、自我廢棄、自我解體、進入虛空,不是嗎?
──以古印度、西藏為例
◎宋澤萊執筆
這一次,我們要談談深不可測的極端冬天:諷刺的文化精神狀態。
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在冬天:諷刺的這個階段,就是「成、住、壞、空」裡的「空」的階段。人們的精神表現就是朝著自我瓦解、自我遺棄、萬相空亡、世界末日的方向運動,此時英雄已死【反人本主義】,小人物和食人妖魔成了被注目的焦點。
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也許,每個文化都有階段性的春→夏→秋→冬的精神嬗遞變動;但是有些文化,根柢是建立在冬天:諷刺上面,所以即使在變動中,他們還是不斷返回這種根本的精神狀態中,並不會消失。
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諷刺這種文化藝術精神,內涵極為深沉。所謂的諷刺,就是一把雙面刃,它一方面砍向敵人,一方面砍向自己。乃是在刺殺敵人時,也刺殺自己,從此結束一切的藝術精神。
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由宋澤萊於2018 五月 5 9:00pm添加 — 無評論
【題目】夏天的藝術精神就是愛美抒情、井然有序、維護傳統,不是嗎?
◎宋澤萊執筆
現在我們續談夏天:田園、抒情、喜劇的文化精神形態。
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在夏天:田園、抒情、喜劇的這個階段,就是「成、住、壞、空」裡的「住」【保守不失】的階段,人們的精神表現就是朝著愛美、抒情、保守、井井有條的方向運動,並且十分喜愛有情、勤勞的英雄【安居樂業的人物】。…
由宋澤萊於2018 五月 3 1:36pm添加 — 無評論
【題目】秋天、冬天的藝術精神就是離壞、愁悵、空亡,不是嗎?
──並論漢人的根本精神狀態
◎宋澤萊執筆
這一次,我們要來談一談秋天:悲劇與冬天:諷刺的文化精神狀態。…
由宋澤萊於2018 五月 2 1:16pm添加 — 無評論
【題目】能說文藝批評家的地位比文藝創作家要低一級嗎?
──談談文藝批評所具有的獨立的、崇高的地位
◎ 宋澤萊執筆
The conception of the crtist as a parasite or arist manqué is still very popular, especially among artists.
--Northrop Frye. Anatomy of Criticism.…
由宋澤萊於2018 五月 2 1:12pm添加 — 無評論
由宋澤萊於2018 五月 2 1:11pm添加 — 無評論
【題目】文學界對台灣具象【寫實】美術的一些「誤解」?
--論台灣寫實美術和台灣寫實文學差很大!
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由宋澤萊於2018 五月 2 1:08pm添加 — 無評論