台文戰線聯盟

五月 2018 部落格文章 (7)

【題目】春天的藝術就是一種誇張、創造、活力,不是嗎?

【題目】春天的藝術就是一種誇張、創造、活力,不是嗎?
──以歐美國家為例
◎宋澤萊執筆
每個族群文化的精神狀態在一段歷史時間裡,都必須要歷經春天:浪漫階段→夏天:田園、抒情、喜劇階段→秋天:悲劇階段→冬天諷刺階段式的洗禮!
●…
繼續

宋澤萊於2018 五月 6 2:34pm添加 — 無評論

【題目】極端冬天的藝術精神就是諷刺現世、自我廢棄、自我解體、進入虛空,不是嗎?

【題目】極端冬天的藝術精神就是諷刺現世、自我廢棄、自我解體、進入虛空,不是嗎?

──以古印度、西藏為例

◎宋澤萊執筆

這一次,我們要談談深不可測的極端冬天:諷刺的文化精神狀態。



在冬天:諷刺的這個階段,就是「成、住、壞、空」裡的「空」的階段。人們的精神表現就是朝著自我瓦解、自我遺棄、萬相空亡、世界末日的方向運動,此時英雄已死【反人本主義】,小人物和食人妖魔成了被注目的焦點。



也許,每個文化都有階段性的春→夏→秋→冬的精神嬗遞變動;但是有些文化,根柢是建立在冬天:諷刺上面,所以即使在變動中,他們還是不斷返回這種根本的精神狀態中,並不會消失。



諷刺這種文化藝術精神,內涵極為深沉。所謂的諷刺,就是一把雙面刃,它一方面砍向敵人,一方面砍向自己。乃是在刺殺敵人時,也刺殺自己,從此結束一切的藝術精神。

●…

繼續

宋澤萊於2018 五月 5 9:00pm添加 — 無評論

【題目】夏天的藝術精神就是愛美抒情、井然有序、維護傳統,不是嗎?

【題目】夏天的藝術精神就是愛美抒情、井然有序、維護傳統,不是嗎?

◎宋澤萊執筆

現在我們續談夏天:田園、抒情、喜劇的文化精神形態。



在夏天:田園、抒情、喜劇的這個階段,就是「成、住、壞、空」裡的「住」【保守不失】的階段,人們的精神表現就是朝著愛美、抒情、保守、井井有條的方向運動,並且十分喜愛有情、勤勞的英雄【安居樂業的人物】。…

繼續

宋澤萊於2018 五月 3 1:36pm添加 — 無評論

【題目】秋天、冬天的藝術精神就是離壞、愁悵、空亡,不是嗎?

【題目】秋天、冬天的藝術精神就是離壞、愁悵、空亡,不是嗎?

──並論漢人的根本精神狀態

◎宋澤萊執筆

這一次,我們要來談一談秋天:悲劇與冬天:諷刺的文化精神狀態。…

繼續

宋澤萊於2018 五月 2 1:16pm添加 — 無評論

【題目】能說文藝批評家的地位比文藝創作家要低一級嗎?

【題目】能說文藝批評家的地位比文藝創作家要低一級嗎?

──談談文藝批評所具有的獨立的、崇高的地位

◎ 宋澤萊執筆

The conception of the crtist as a parasite or arist manqué is still very popular, especially among artists.

--Northrop Frye. Anatomy of Criticism.…

繼續

宋澤萊於2018 五月 2 1:12pm添加 — 無評論

【題目】時代作家能在族群集體無意識之外寫作嗎?

【題目】時代作家能在族群集體無意識之外寫作嗎?

──近日回答文學友人的一封短信

◎宋澤萊執筆

○○平安:

您在FB提到,任何的作家都能夠寫作春夏秋冬的文類,這是對的!

●…

繼續

宋澤萊於2018 五月 2 1:11pm添加 — 無評論

【題目】文學界對台灣具象【寫實】美術的一些「誤解」?

【題目】文學界對台灣具象【寫實】美術的一些「誤解」?

--論台灣寫實美術和台灣寫實文學差很大!

◎…

繼續

宋澤萊於2018 五月 2 1:08pm添加 — 無評論

按月存檔

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

1999

© 2019   Created by 胡長松.   管理小組

成員徽章  |  報告問題  |  服務條款