七月 2019 部落格文章 (3)
【題目】讀王世勛的長篇小說《森林》──並論戰後諷刺文學中的食人妖魔書寫
【題目】讀王世勛的長篇小說《森林》[1]
──並論戰後諷刺文學中的食人妖魔書寫
◎宋澤萊
0.前言：
這篇文章是用來考察80年代初期，在資本主義日益深化時，諷刺文學已經跨離了農、工、漁階層，在都市裡開始攻城掠地。此時，諷刺文學更加普及於台灣人每個角落。
同時這篇文章要指出，當戰後台灣文學裡的英雄已經死亡時，作家沒有英雄可以歌頌，只能尋找「食人妖魔」與受害的小人物來加以書寫，以延續台灣文學的生命，《森林》就是當中的典型傑作。
一、差一點就得到百萬元文學獎的小說
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繼續由宋澤萊於2019 七月 19 6:56pm添加 — 無評論
【題目】讀翁鬧的小說〈殘雪〉──並論翁鬧文學的悲劇性與哀病風格
【題目】讀翁鬧的小說〈殘雪〉[1]
──並論翁鬧文學的悲劇性與哀病風格
◎宋澤萊
0.前言
翁鬧是日治時代作家中文字技巧比較好的一位。他的文字流暢、細膩，能充
分描述出小說人物裡的內在思維，對青年性欲求的揭發尤其獨特，這是當時台灣作家所少有的，足以為當時的文壇樹立一面先鋒文學的旗幟。
從他的文學流派來看，應該歸屬於自然主義與新感覺主義這兩個流派。他不是分開它們，而是把這兩個流派交相摻雜，在自然主義裡放進了新感覺主義的成分；在新感覺者義放進了自然主義的成分，成為一種新奇的小說風格，可惜這種新的風格在他死後，並沒有人能踵隨其後。
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繼續由宋澤萊於2019 七月 19 6:53pm添加 — 無評論
【題目】讀楊逵的小說〈送報伕〉──並論悲劇文學中哀病的美學觀點
【題目】讀楊逵的小說〈送報伕〉[1]
──並論悲劇文學中哀病的美學觀點
◎宋澤萊
- 前言
這篇文章，乃是用來分析楊逵最有名的短篇小說〈送報伕〉。我們將著重解析這篇小說濃重的的下層社會悲劇性，同時揭示楊逵怎麼自覺性的在小說中盡力去沖淡這種嚴重的悲劇性。
本文也同時揭示悲劇文學裡所帶有的哀病美學風格，讓我們看到台灣文學來到日治時代，優美的美學風格已經退離了主流地位，改由哀病的美學風格來引領風騷的事實。
一、悲劇文學的加深
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繼續由宋澤萊於2019 七月 19 6:51pm添加 — 無評論
