台文戰線聯盟

九月 2013 部落格文章 (6)

祝願台灣民主三拜請

祝願台灣民主三拜請

 

祝願台灣民主  一拜請

釋憲大法官  敇令

牛頭馬面趕落陰

甭佇陽世亂政府

甘做細姨中國嫁

放搡主權做奴隸

天清清 地靈靈.,一切災殃化為塵

民意為天台灣全民自決大頭家;

急急如律令………

 

祝願台灣民主  再拜請

檢察審判司法官 …

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王立信於2013 九月 19 4:03pm添加 — 無評論

【哀歌】(台語詩)

伊是人的老爸

伊是一个明仔載

一粒戰鼓

掛佇伊的厝頂



伊的頭殼額仔予崩倒的厝瓦劃過

一萬隻惡狼踏過的厝瓦

是伊家己的厝瓦



伊的某囝愛伊,這毋是祕密

伊是懸懸的樹

倒落的時

規个秋天的鳥隻為伊喝聲



伊的骨頭將會化身做母土

伊是逐个人心內的彼个失去的家



================

哀歌 (中文)



他是人父

他是一個明天

一面戰鼓

掛在他的屋頂



他的額頭被崩倒的屋瓦劃過

一萬隻惡狼踏過的屋瓦

是他自己的屋瓦…

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胡長松於2013 九月 19 2:43pm添加 — 無評論

小說佮聲音 講稿

小說佮聲音 講稿

  ◎ 用於2013/8/24台文戰線文學講座

講座時間: 8/24 (六)下午14:00 ~ 16:00

地點:…

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胡長松於2013 九月 19 2:36pm添加 — 無評論

論「笠詩刊」的諷喻詩

 

論「笠詩刊」的諷喻詩

──以陳千武、李魁賢、鄭炯明為例

◎宋澤萊

一、戰後台灣人的諷刺生存態度與詩人

台灣在1895年之後,整整經過了51年的日本殖民統治。由於難以面對被滿清朝廷出賣的不白之冤以及被統治的痛苦,台灣人那種哀婉的情緒久久不能消逝。有良心的台灣作家,不知道寫了多少的悲劇作品,才稍稍沖淡那濃得化不開的悲傷情緒。不過,50年不算是短的時間,足夠讓台灣人慢慢看清楚殖民者一貫的鎮壓、監禁、恐嚇、欺騙的統治技倆;同時在劣勢中也摸索出了種種可以抵抗、反叛的方法,不再只是委屈求全。來到了戰後,面臨國府的再一次殖民統治,台灣人已經不再有過度驚訝或悲傷無措的情緒。由於能洞察被殖民的種種必然狀況,他們轉向了冷靜以對。然而,由於被殖民的枷鎖不是短暫期間就能掙脫,被殖民的日子還得一天天地挨過,最終就發展出一種譏諷的生存態度:既譏諷殖民者的無理、蠻橫、荒謬的統治;也譏諷自己的軟弱、畏葸、無奈的偷生樣態。這時候,文學作家提筆創作,就出現了諷喻性的作品,尤其是反諷性的作…

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宋澤萊於2013 九月 6 11:07pm添加 — 無評論

評李喬的短篇小說《告密者》

 

評李喬的短篇小說《告密者》[1]

──並論諷刺小說裡的食人妖魔

◎宋澤萊

0、摘要

本文乃是用來顯明李喬諷刺小說的特色。雖然李喬主要的小說是悲劇小說,但是他也捲入了戰後諷刺小說書寫的大潮裡。李喬是諷刺小說大潮裡食人妖魔的書寫者,很值得注意。本文將一一討論這些問題。

 

關鍵詞:李喬、弗萊﹝Northrop…

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宋澤萊於2013 九月 4 8:30pm添加 — 無評論

論王禎和〈嫁妝一牛車〉[1]在台灣文學史上的意義

 

論王禎和〈嫁妝一牛車〉…

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宋澤萊於2013 九月 4 8:00pm添加 — 無評論

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