祝願台灣民主三拜請
祝願台灣民主 一拜請
釋憲大法官 敇令
牛頭馬面趕落陰
甭佇陽世亂政府
甘做細姨中國嫁
放搡主權做奴隸
天清清 地靈靈.,一切災殃化為塵
奉 民意為天台灣全民自決大頭家;
急急如律令………。
祝願台灣民主 再拜請
檢察審判司法官 …
繼續由王立信於2013 九月 19 4:03pm添加 — 無評論
伊是人的老爸
伊是一个明仔載
一粒戰鼓
掛佇伊的厝頂
伊的頭殼額仔予崩倒的厝瓦劃過
一萬隻惡狼踏過的厝瓦
是伊家己的厝瓦
伊的某囝愛伊,這毋是祕密
伊是懸懸的樹
倒落的時
規个秋天的鳥隻為伊喝聲
伊的骨頭將會化身做母土
伊是逐个人心內的彼个失去的家
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哀歌 (中文)
他是人父
他是一個明天
一面戰鼓
掛在他的屋頂
他的額頭被崩倒的屋瓦劃過
一萬隻惡狼踏過的屋瓦
是他自己的屋瓦…
由胡長松於2013 九月 19 2:43pm添加 — 無評論
論「笠詩刊」的諷喻詩
──以陳千武、李魁賢、鄭炯明為例
◎宋澤萊
一、戰後台灣人的諷刺生存態度與詩人
台灣在1895年之後,整整經過了51年的日本殖民統治。由於難以面對被滿清朝廷出賣的不白之冤以及被統治的痛苦,台灣人那種哀婉的情緒久久不能消逝。有良心的台灣作家,不知道寫了多少的悲劇作品,才稍稍沖淡那濃得化不開的悲傷情緒。不過,50年不算是短的時間,足夠讓台灣人慢慢看清楚殖民者一貫的鎮壓、監禁、恐嚇、欺騙的統治技倆;同時在劣勢中也摸索出了種種可以抵抗、反叛的方法,不再只是委屈求全。來到了戰後,面臨國府的再一次殖民統治,台灣人已經不再有過度驚訝或悲傷無措的情緒。由於能洞察被殖民的種種必然狀況,他們轉向了冷靜以對。然而,由於被殖民的枷鎖不是短暫期間就能掙脫,被殖民的日子還得一天天地挨過,最終就發展出一種譏諷的生存態度:既譏諷殖民者的無理、蠻橫、荒謬的統治;也譏諷自己的軟弱、畏葸、無奈的偷生樣態。這時候,文學作家提筆創作,就出現了諷喻性的作品,尤其是反諷性的作…
繼續由宋澤萊於2013 九月 6 11:07pm添加 — 無評論
評李喬的短篇小說《告密者》[1]
──並論諷刺小說裡的食人妖魔
◎宋澤萊
0、摘要
本文乃是用來顯明李喬諷刺小說的特色。雖然李喬主要的小說是悲劇小說,但是他也捲入了戰後諷刺小說書寫的大潮裡。李喬是諷刺小說大潮裡食人妖魔的書寫者,很值得注意。本文將一一討論這些問題。
關鍵詞:李喬、弗萊﹝Northrop…
繼續由宋澤萊於2013 九月 4 8:30pm添加 — 無評論