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【台語小說】天落紅雨
牛車khok-lok-khok-lok，透暝ùi諸羅縣溝仔尾庄起行，沿牛稠溪1路ǹg南，這暝風透，岸邊規phiàn的菅芒予風siàn kah咻咻叫。押朱一貴遮的殘兵敗將的清國兵仔，隨個啊隨個寒kah ka-lún-sún。M̄過，暗頭仔予楊家兄弟灌酒phah茫的朱一貴，這時頭殼tsám-jiân-á清醒，往事1幕1幕浮出伊的腦海。
Wagi 5歲彼冬，tùe老母Isip ùi Siraya大目降社盤山過嶺遷徙來羅漢門。伊iau會記，in的田園厝宅m̄-nā予漢人láu-á… 繼續
Thài ē-sái 無愛--我！
就準知無糖
咖啡啉袂甜
Mā 無用糖 kā 咖啡簡稱
明其知食 tiâu--leh ê 仙水是咖啡
想袂曉糖不比咖啡 khah 有滋味
無張無持 糖拍毋見
Tshia 倒咖啡規甌
Nauh 講：「無伊，一切攏無意義」
咖啡 giàn 無死
Suah 取 1 包糖 teh 對性命起 giâu 疑
Kám 袂記--得？
袂記得咖啡 ê 芳味
Thài 無看見？
Tse 甌仔漆紅花豔豔
金滑通光 ê 白瓷
khih 角是無彩
阿爸阿母 hōo 你 ê 禮 mi̍h
Thài thang 好 siak 破埋踮土--裡
明仔載 ê mandeling
後日 ê blue mountain
落後日 ê Kenya AA
Beh thîn 對佗位？
* * * *… 繼續
由Voyu Taokara Lâu於2009 九月 2 5:00pm添加 — 3 篇評論
從草地到海洋──當前台語詩中的神話原型初探
台灣人的文學裡可以找到台灣人自我圖像前進的足跡，本文從心理學的自我理論開始，詮釋台語詩裡所見當代台灣人族群所面對的自我挑戰，並論文學裡自我追尋的意義。繼之透過神話與原型理論來分析台語史詩作品《胭脂淚》與當前台語詩裡的平埔族書寫，據以提出「草地」與「海洋」二大原型，作為日後筆者分析台灣文學中的精神隱喻的基礎。「草地」與「海洋」這二個派生於台灣「大地母親」的子原型，在台灣被壓迫與抗爭的精神發展裡不斷對位出現，也在近幾年的台語文學裡開花結果。它們不僅反映出族群精神歷史的腳跡、命運，也呈現出族群自我的追尋與盼望。重要的是，自我的神話不只是文字的紀錄，它們要為族群自我生命的發展做出指導。族群透過其神話原型來塑造自我，並要走向自我的完成。
1 從〈一隻鳥仔哮啾啾〉的閱讀經驗開始
嘿！嘿！嘿都一隻鳥仔哮啾啾 荷哩
哭到三更一又半暝找無巢 荷嘿荷
嘿！嘿！嘿都什麼人啊甲我撞破一個巢 荷哩
乎阮抓著不放… 繼續
由胡長松於2009 九月 2 3:46pm添加 — 無評論
舊巷 （台語詩）
紅瓦 石磨
青苔 花台
窄窄的巷仔內
有樟柴的氣味
佮老師傅
愈來愈簡單的刀路
粗胚的神明
無問世事
恬恬聽人聲車聲
飛上舊厝
流連
空去的燕仔岫
舊巷（華語）
紅瓦 石磨
青苔 花台
窄窄的巷子裡
有樟木的氣味
和老師傅
愈來愈簡單的刀路
粗胚的神明
不問世事
默默聽人聲車聲
飛上老屋
流連
空去的燕子窩
陳建成2008/9/28
由浪人陳建成於2009 九月 2 11:42am添加 — 無評論
紅火蟻 （台語詩）
清光的露珠
佇公園的長椅頂消失
暗夜有過啥物的真相
除了紅火蟻
路螺 草蜢仔 四腳仔
就算死賴佇涼亭仔內
拄著仔精神的土狗
總是一無所知
聽講
宇宙有十一個維度
佇公園的草叢和水池
佇咱飲咖啡或者買醉
談心或者相鬥嘴的世界
仝時陣相交通
無包括挖入土底的儲藏穴
佮猶咧油漆的監房
安呢就莫怪矣
請請裁裁攏會當隱藏
毋管敢有真相
毋管偷搬外濟糧食
網羅外濟的戰俘
早起經過的老人
只是假影毋知
紅火蟻（華語）
晶瑩的露珠
在公園的長椅上消失
夜裡有過什麼的真相
除了紅火蟻
蝸牛 螽斯… 繼續
台語長篇小說《大港嘴》連載 08
「唉！什麼赦馬？你們沒聽過嗎？十隻赦馬跑不過一家芙蓉春呢。」
「有這種事？」
「哈！你沒聽過嗎？咱們中國人說，牡丹花下死，做鬼也風流。」
「好個中國人說，既然這樣，那麼，放赦馬做什麼呢？」
「這你就不懂了，赦馬是活人為自己放的，他們好自己騎著，快活快活底到咱們的芙蓉春來找樂子。」
「妙極了，老大哥，您說得真是妙極了。喂！妳！就是妳，閣徛佇hia… 繼續
由胡長松於2009 九月 2 12:00am添加 — 無評論
基督信仰對苦難ê立場矛盾？
由Voyu Taokara Lâu於2009 九月 1 1:04pm添加 — 10 篇評論
Sio̍k-pháng 無 hiah 俗
M̄- koh，tsîng-kah-taⁿ，我無啥知影是按怎 tsit-lō pháng ē hōo 人叫做「sio̍k-pháng」，若 ài 我臆，我百面 ē 想講：「á 就 kap 別項 pháng 比--起-來，平大塊來講，tsit-lō pháng 上 kài 俗，m̄-tsiah ka 叫做「俗 pháng」，事實上，按呢 teh àn 伊 ê 詞源 ê 人，koh bē 少也 kú-káⁿ，to 想--來也合理，粗粗 á 想，mā oh 得有 koh-khah 好 ê tshúi 想--ah。
像我 tsit 款 àu-sái 人，kiàn 若 kā 代誌想做理所當然了後，進 tsi̍t 步就 ē「lia̍h 家己做篙尺」，beh 量人 ê 長短，結果就是看著王宣一 ê tsit 篇文章：〈… 繼續
由Voyu Taokara Lâu於2009 八月 31 5:00pm添加 — 5 篇評論
【台語散文】真 愛
Tī Formosa台灣，在來醫生tiàm社會上tio̍h特別受一般人欣慕kap敬重，因為醫生是一款地位kap財富ê象徵。世俗ê序大苦bē得家己ê囝兒序細ē-tàng成做醫生，趁錢若趁水，一世人榮華富貴，致蔭kui家大細，hō鄉里o-ló比大頭拇。
不而過，世間總是有極其少數ê人格者無為名、無為利，做別人無ài做的khang-khùe，行別人bē giàn行ê路。親像「台灣新文學之父」賴和（1894-1943）先，就是會hō我比大頭拇ê第一個人選；伊m̄-nā tī日本人ê天年，以文學創作kap參與社會、政治運動對抗統治者khiā旗造反，尚且，tī伊ê本業醫生做了koh khah會起，伊tiāⁿ-tiāⁿ tī咱人29暝，kā一冬來散良人所欠ê siàu單放火燒掉，按呢做，m̄-nā燒掉伊ê收入，koh khah燒出人格者ê光輝，莫怪會hō當地鄉親尊稱做「彰化媽祖」。另外，hông號做「烏腳病患之父」ê王金河（1916-）醫師，mā… 繼續
由陳金順於2009 八月 31 2:00pm添加 — 無評論
悲傷草稿
悲傷草稿
我 ná-ē kiâⁿ 來 tsit-ê 所在？頭前 1 座馬路橋，南北向 ê 四線道、北面爿橋頭 kuân-kuân tshāi 1 tè kha̋n-páng：「世樺家俱精品」，店面 6 層 iah 7 層、2 lông 闊，厝皮花花 tsiâ°ⁿ 特殊，tah hit-lō 咖啡色、無 kâng 色差 ê thài-lù。是--lah！Hōo人 1 款蛇皮 ê 感覺。
手扶橋欄 thiāu，頭 àⁿ--落，「安工四號橋？」Lán tsāi-tsuí m̄ 是 beh 來橋邊 tsit-king 進口傢俱店買饅頭--ê！Tsit時，市政府 14 號黃 ê pùn-sò 車 hn̄g-hn̄g 駛--來，tân hit-lō hōo 人感覺悲傷 ê… 繼續
Tshuē-tshù 回家
Tshuē-tshù回家
我駛 1 台銅 kóng-á 車，uì 西海岸 tōng 來 kàu 台 9 線 234 公里 ê 所在。頭前 tò 身 kui 甲 ê 芋 á 園，ká-ná 無 siáⁿ leh 管顧 ê 款，pha-hng-pha-hng；正手 pîng 1 king 中油加油站，tng leh 放送 Tsóo Tse̋-lûn 怪奇 ê 流行歌，我無停落來 pàng 尿、洗手面，繼續駛進前。Uì-tsia 起，tō 有 khah sîng 人 leh tuà ê 地頭方面--a。
我真緊 tō tshuē 來 kàu 壽山教會。車 tio̍h 歇，人 mā tio̍h bi--tsi̍t-時-á。我 tsīng 半暝 á 3 點駛 kah tsín，kan-na 想講看 ē-tàng… 繼續
戀愛，賞花
春天若到
逐家
就趕欲去山頂賞花
一年四季
逐家攏會按算
啥物時陣
欲開啥物花
花蕊
看伊唯生到死
看伊唯有到無
逐年
看伊蔫去
逐年
看伊莩穎
愛情
來e時陣，喙笑目笑
無去e時，欲死欲活
戀愛，愛親像賞花
花開e時
規心賞花e媠
花蔫e時
珍惜賞花e心
2003/03/28 北投
2004/11/15 ＜台文罔報＞98期
2005/4月 ＜海翁台語文學＞第40期
註：
蔫（len1）：枯萎
由郭文玄於2009 八月 30 4:03pm添加 — 無評論
業務員 - 頂pha：約伯ê死
我ná聽伊講話，ná佇記持內底tshiau揣伊ê生張，伊teh欲30歲--ah，毋過面kháng看--起-來猶有囡仔相，若伊teh講話ê聲音佮話款是真幼秀，幼秀罔幼秀，he聲--ni̍h煞親像有包鐵筋，ē予人感覺伊對濟濟代誌心內攏有子午tī-leh。
藍國亞，1个2 工前猶生頭毋捌分ê人，tsit-má煞佇電話線ê hit爿teh講hit號伊甘願賣皮當骨來交換ê性命重心。
講--起-來伊毋是啥物熟似ê朋友，to 1个業務員niā-tiānn，因為阮公司ê資金調度是我teh tsiáng頭，所以ùi銀行到投資信託，ùi投資信託到資產管理，攏kā我當做in ê目標，有時陣，ē感覺家己親像Ahronglong Sakinu (亞榮隆．撒可努) ê冊--ni̍h，hit隻去予超級獵人Sakinu in pâ，tshuā Sakinu綿綿tsinn-tsinn jiok beh… 繼續
由Voyu Taokara Lâu於2009 八月 30 1:00am添加 — 4 篇評論
「陳金順詩集《一欉文學樹》新書發表會」紀錄
由胡長松於2009 八月 30 12:30am添加 — 無評論
火金姑－為台灣母語佮台灣文學e路途而寫
－為台灣母語佮台灣文學e路途而寫
長久以來e汙染
長久以來e無人喢
本來四界熾來熾去e
火金姑
煞著愛限定e保護區
才看會到
火金姑
輕輕仔飛
勻勻仔踅
微微仔e光
照佇台灣偏僻
罕得人行e小路
火金姑
若一兩隻
干單看會著
怹尻川尾e光
若是
規千隻
規萬隻來照路
我想
彼當陣
暝時變日時
台灣文學
會行出金熾熾e路途
2001/09/04
2009/08/29 修 北投
由郭文玄於2009 八月 29 10:30pm添加 — 無評論
哭啜後閣─擺來發芽 (詩） 寫實 [50]
咱總是位土粉來，
最後，咱應全部轉去土粉裡面,
我知你是哀嘆矣......。
無定著，上帝來傳召哀哀[háu]的人來哭和唱。
但是，最好無欲哀哀[háu] kah 互您的目屎
比用遠距離的噴霧來閣較有鹹味！
- 這一種講法的人只是意味著
用跋落水的方式來講的；
雖然哭啜的人無定著是
大海的新娘。*
哭啜後, 好佳哉,我學著:
佇海上雖然冷風猛擊，
毋過,親像應該tio̍k-gán-tiám 的是 :
應托望佇：凋葉-凋枝閣─擺來發芽；
凋葉-凋枝佇我心裡有真深的感触-
閣─擺來產生共鳴咧。
